The Pleading Woman
Medinan · 22 verses · Revelation order 105 · Mushaf order 58
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Bismi Allâhi alrraḥmâni alrraḥeemi
قَدْ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوْلَ ٱلَّتِى تُجَٰدِلُكَ فِى زَوْجِهَا وَتَشْتَكِىٓ إِلَى ٱللَّهِ وَٱللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَآ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌۢ بَصِيرٌ
Qad samiʿa Allâhu qawla allatee tujâdiluka fee zawjihâ watashtakee ilâ Allâhi waAllâhu yasmaʿu taḥâwurakumâ inna Allâha sameeʿun baṣeerun
ٱلَّذِينَ يُظَٰهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَآئِهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَٰتِهِمْ إِنْ أُمَّهَٰتُهُمْ إِلَّا ٱلَّٰٓـِٔى وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنكَرًا مِّنَ ٱلْقَوْلِ وَزُورًا وَإِنَّ ٱللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ
Allaẕeena yuẓâhiroona minkum min nisâihim mâ hunna ommahâtihim in ommahâtuhum illâ allâee waladnahum wainnahum layaqooloona munkaran mina alqawli wazooran wainna Allâha laʿafuwwun ghafoorun
وَٱلَّذِينَ يُظَٰهِرُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا۟ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَآسَّا ذَٰلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِۦ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
Waallaẕeena yuẓâhiroona min nisâihim thumma yaʿoodoona limâ qâloo fataḥreeru raqabatin min qabli an yatamâssâ ẕâlikum tooʿaẓoona bihi waAllâhu bimâ taʿmaloona khabeerun
فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِن قَبْلِ أَن يَتَمَآسَّا فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَٰلِكَ لِتُؤْمِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ وَلِلْكَٰفِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Faman lam yajid faṣiyâmu shahrayni mutatâbiʿayni min qabli an yatamâssâ faman lam yastaṭiʿ faiṭʿâmu sitteena miskeenan ẕâlika lituminoo biAllâhi warasoolihi watilka ḥudoodu Allâhi walilkâfireena ʿaẕâbun aleemun
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحَآدُّونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ كُبِتُوا۟ كَمَا كُبِتَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَقَدْ أَنزَلْنَآ ءَايَٰتٍۭ بَيِّنَٰتٍ وَلِلْكَٰفِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ
Inna allaẕeena yuḥâddoona Allâha warasoolahu kubitoo kamâ kubita allaẕeena min qablihim waqad anzalnâ âyâtin bayyinâtin walilkâfireena ʿaẕâbun muheenun
يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ ٱللَّهُ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوٓا۟ أَحْصَىٰهُ ٱللَّهُ وَنَسُوهُ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ
Yawma yabʿathuhumu Allâhu jameeʿan fayunabbiohum bimâ ʿamiloo aḥṣâhu Allâhu wanasoohu waAllâhu ʿalâ kulli shayin shaheedun
أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَىٰ ثَلَٰثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَآ أَدْنَىٰ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا۟ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا۟ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ
Alam tara anna Allâha yaʿlamu mâ fee alssamâwâti wamâ fee alarḍi mâ yakoonu min najwâ thalâthatin illâ huwa râbiʿuhum walâ khamsatin illâ huwa sâdisuhum walâ adnâ min ẕâlika walâ akthara illâ huwa maʿahum ayna mâ kânoo thumma yunabbiohum bimâ ʿamiloo yawma alqiyâmati inna Allâha bikulli shayin ʿaleemun
أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ نُهُوا۟ عَنِ ٱلنَّجْوَىٰ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُوا۟ عَنْهُ وَيَتَنَٰجَوْنَ بِٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَمَعْصِيَتِ ٱلرَّسُولِ وَإِذَا جَآءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ ٱللَّهُ وَيَقُولُونَ فِىٓ أَنفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا ٱللَّهُ بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ
Alam tara ilâ allaẕeena nuhoo ʿani alnnajwâ thumma yaʿoodoona limâ nuhoo ʿanhu wayatanâjawna bialithmi waalʿudwâni wamaʿṣiyati alrrasooli waiẕâ jâooka ḥayyawka bimâ lam yuḥayyika bihi Allâhu wayaqooloona fee anfusihim lawlâ yuʿaẕẕibunâ Allâhu bimâ naqoolu ḥasbuhum jahannamu yaṣlawnahâ fabisa almaṣeeru
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا تَنَٰجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَٰجَوْا۟ بِٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَمَعْصِيَتِ ٱلرَّسُولِ وَتَنَٰجَوْا۟ بِٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ٱلَّذِىٓ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
Yâ ayyuhâ allaẕeena âmanoo iẕâ tanâjaytum falâ tatanâjaw bialithmi waalʿudwâni wamaʿṣiyati alrrasooli watanâjaw bialbirri waalttaqwâ waittaqoo Allâha allaẕee ilayhi tuḥsharoona
إِنَّمَا ٱلنَّجْوَىٰ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ لِيَحْزُنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَلَيْسَ بِضَآرِّهِمْ شَيْـًٔا إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ
Innamâ alnnajwâ mina alshshayṭâni liyaḥzuna allaẕeena âmanoo walaysa biḍârrihim shayan illâ biiẕni Allâhi waʿalâ Allâhi falyatawakkali almuminoona
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا۟ فِى ٱلْمَجَٰلِسِ فَٱفْسَحُوا۟ يَفْسَحِ ٱللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ ٱنشُزُوا۟ فَٱنشُزُوا۟ يَرْفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ دَرَجَٰتٍ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
Yâ ayyuhâ allaẕeena âmanoo iẕâ qeela lakum tafassaḥoo fee almajâlisi faifsaḥoo yafsaḥi Allâhu lakum waiẕâ qeela onshuzoo faonshuzoo yarfaʿi Allâhu allaẕeena âmanoo minkum waallaẕeena ootoo alʿilma darajâtin waAllâhu bimâ taʿmaloona khabeerun
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا نَٰجَيْتُمُ ٱلرَّسُولَ فَقَدِّمُوا۟ بَيْنَ يَدَىْ نَجْوَىٰكُمْ صَدَقَةً ذَٰلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِن لَّمْ تَجِدُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Yâ ayyuhâ allaẕeena âmanoo iẕâ nâjaytumu alrrasoola faqaddimoo bayna yaday najwâkum ṣadaqatan ẕâlika khayrun lakum waaṭharu fain lam tajidoo fainna Allâha ghafoorun raḥeemun
ءَأَشْفَقْتُمْ أَن تُقَدِّمُوا۟ بَيْنَ يَدَىْ نَجْوَىٰكُمْ صَدَقَٰتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا۟ وَتَابَ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱللَّهُ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ
Aashfaqtum an tuqaddimoo bayna yaday najwâkum ṣadaqâtin faiẕ lam tafʿaloo watâba Allâhu ʿalaykum faaqeemoo alṣṣalâta waâtoo alzzakâta waaṭeeʿoo Allâha warasoolahu waAllâhu khabeerun bimâ taʿmaloona
أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ تَوَلَّوْا۟ قَوْمًا غَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مَّا هُم مِّنكُمْ وَلَا مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى ٱلْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
Alam tara ilâ allaẕeena tawallaw qawman ghaḍiba Allâhu ʿalayhim mâ hum minkum walâ minhum wayaḥlifoona ʿalâ alkaẕibi wahum yaʿlamoona
أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا إِنَّهُمْ سَآءَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
aʿadda Allâhu lahum ʿaẕâban shadeedan innahum sâa mâ kânoo yaʿmaloona
ٱتَّخَذُوٓا۟ أَيْمَٰنَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا۟ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ
Ittakhaẕoo aymânahum junnatan faṣaddoo ʿan sabeeli Allâhi falahum ʿaẕâbun muheenun
لَّن تُغْنِىَ عَنْهُمْ أَمْوَٰلُهُمْ وَلَآ أَوْلَٰدُهُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيْـًٔا أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
Lan tughniya ʿanhum amwâluhum walâ awlâduhum mina Allâhi shayan olâika aṣḥâbu alnnâri hum feehâ khâlidoona
يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ ٱللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُۥ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَىٰ شَىْءٍ أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلْكَٰذِبُونَ
Yawma yabʿathuhumu Allâhu jameeʿan fayaḥlifoona lahu kamâ yaḥlifoona lakum wayaḥsaboona annahum ʿalâ shayin alâ innahum humu alkâẕiboona
ٱسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ ٱلشَّيْطَٰنُ فَأَنسَىٰهُمْ ذِكْرَ ٱللَّهِ أُو۟لَٰٓئِكَ حِزْبُ ٱلشَّيْطَٰنِ أَلَآ إِنَّ حِزْبَ ٱلشَّيْطَٰنِ هُمُ ٱلْخَٰسِرُونَ
Istaḥwaẕa ʿalayhimu alshshayṭânu faansâhum ẕikra Allâhi olâika ḥizbu alshshayṭâni alâ inna ḥizba alshshayṭâni humu alkhâsiroona
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحَآدُّونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ أُو۟لَٰٓئِكَ فِى ٱلْأَذَلِّينَ
Inna allaẕeena yuḥâddoona Allâha warasoolahu olâika fee alaẕalleena
كَتَبَ ٱللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا۠ وَرُسُلِىٓ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِىٌّ عَزِيزٌ
Kataba Allâhu laaghlibanna anâ warusulee inna Allâha qawiyyun ʿazeezun
لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ يُوَآدُّونَ مَنْ حَآدَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَوْ كَانُوٓا۟ ءَابَآءَهُمْ أَوْ أَبْنَآءَهُمْ أَوْ إِخْوَٰنَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُو۟لَٰٓئِكَ كَتَبَ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلْإِيمَٰنَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا رَضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ أُو۟لَٰٓئِكَ حِزْبُ ٱللَّهِ أَلَآ إِنَّ حِزْبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
Lâ tajidu qawman yuminoona biAllâhi waalyawmi alâkhiri yuwâddoona man ḥâdda Allâha warasoolahu walaw kânoo âbâahum aw abnâahum aw ikhwânahum aw ʿasheeratahum olâika kataba fee quloobihimu aleemâna waayyadahum birooḥin minhu wayudkhiluhum jannâtin tajree min taḥtihâ alanhâru khâlideena feehâ raḍiya Allâhu ʿanhum waraḍoo ʿanhu olâika ḥizbu Allâhi alâ inna ḥizba Allâhi humu almufliḥoona
Frequency
Sound generated from the letter values (abjad) of the text; independent of recitation.
Bar height = weight (count); position = frequency (logarithmic)
Options
Letter table
| Letter | Count | Hz | Band | Folded Hz |
|---|---|---|---|---|
| ا | 335 | 1 | Envelope | 1024 |
| ب | 62 | 2 | Envelope | 1024 |
| ج | 24 | 3 | Envelope | 768 |
| د | 36 | 4 | Envelope | 1024 |
| ه | 131 | 5 | Envelope | 640 |
| و | 187 | 6 | Envelope | 768 |
| ز | 13 | 7 | Envelope | 896 |
| ح | 29 | 8 | Envelope | 1024 |
| ط | 8 | 9 | Envelope | 1152 |
| ي | 169 | 10 | Envelope | 640 |
| ك | 48 | 20 | Envelope | 640 |
| ل | 255 | 30 | Envelope | 960 |
| م | 169 | 40 | Envelope | 640 |
| ن | 162 | 50 | Envelope | 800 |
| س | 38 | 60 | Envelope | 960 |
| ع | 54 | 70 | Envelope | 1120 |
| ف | 45 | 80 | Envelope | 640 |
| ص | 12 | 90 | Envelope | 720 |
| ق | 27 | 100 | Carrier | 800 |
| ر | 51 | 200 | Carrier | 800 |
| ش | 18 | 300 | Carrier | 600 |
| ت | 63 | 400 | Carrier | 800 |
| ث | 10 | 500 | Carrier | 1000 |
| خ | 12 | 600 | Carrier | 600 |
| ذ | 36 | 700 | Carrier | 700 |
| ض | 5 | 800 | Carrier | 800 |
| ظ | 3 | 900 | Carrier | 900 |
| غ | 5 | 1000 | Carrier | 1000 |
| Total abjad value of the verse | 131347 | |||
The total is shown as a number only; it is not part of the sound. The sound comes entirely from the letters.
Measurement charts
Charts fill while sound is playing.
Envelope spectrum — measured, 0.24 Hz resolution
Wave spectrum — measured (1–1200 Hz, logarithmic)
Variation spectrum — periodicities of the letter sequence
Position = period length (letters, logarithmic); height = power. Label: letters/period and its Hz at the chosen k.
How it works
Derived from letter values only, independent of recitation. Below 100 Hz: envelope modulation · 100 Hz and above: carrier tone; in a verse with no letter above 100 Hz the letters themselves carry, octave-folded. Sound is generated live in the browser; no file.
Sequential: in recitation order, each verse's own frequency profile (its carriers and envelope) plays one after another; verse duration is proportional to its letter count and the playing verse is marked in the list.
Flow: the letter sequence as one phase-continuous wave; each letter lasts k full periods of its own frequency (intrinsic duration = Σ 1/value). In the folded mode the per-letter tempo is fixed.
At surah level too the sound comes from letters only; in Sequential mode each verse plays with its own letters, in order.