Yaseen
Meccan · 83 verses · Revelation order 41 · Mushaf order 36
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Bismi Allâhi alrraḥmâni alrraḥeemi
يسٓ
Yâseen
وَٱلْقُرْءَانِ ٱلْحَكِيمِ
Waalqurâni alḥakeemi
إِنَّكَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
Innaka lamina almursaleena
عَلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ
ʿalâ ṣirâṭin mustaqeemin
تَنزِيلَ ٱلْعَزِيزِ ٱلرَّحِيمِ
Tanzeela alʿazeezi alrraḥeemi
لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّآ أُنذِرَ ءَابَآؤُهُمْ فَهُمْ غَٰفِلُونَ
Litunẕira qawman mâ onẕira âbâohum fahum ghâfiloona
لَقَدْ حَقَّ ٱلْقَوْلُ عَلَىٰٓ أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
Laqad ḥaqqa alqawlu ʿalâ aktharihim fahum lâ yuminoona
إِنَّا جَعَلْنَا فِىٓ أَعْنَٰقِهِمْ أَغْلَٰلًا فَهِىَ إِلَى ٱلْأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ
Innâ jaʿalnâ fee aʿnâqihim aghlâlan fahiya ilâ alaẕqâni fahum muqmaḥoona
وَجَعَلْنَا مِنۢ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَٰهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ
Wajaʿalnâ min bayni aydeehim saddan wamin khalfihim saddan faaghshaynâhum fahum lâ yubṣiroona
وَسَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
Wasawâon ʿalayhim aanẕartahum am lam tunẕirhum lâ yuminoona
إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلذِّكْرَ وَخَشِىَ ٱلرَّحْمَٰنَ بِٱلْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ
Innamâ tunẕiru mani ittabaʿa alẕẕikra wakhashiya alrraḥmâna bialghaybi fabashshirhu bimaghfiratin waajrin kareemin
إِنَّا نَحْنُ نُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا۟ وَءَاثَٰرَهُمْ وَكُلَّ شَىْءٍ أَحْصَيْنَٰهُ فِىٓ إِمَامٍ مُّبِينٍ
Innâ naḥnu nuḥyee almawtâ wanaktubu mâ qaddamoo waâthârahum wakulla shayin aḥṣaynâhu fee imâmin mubeenin
وَٱضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا أَصْحَٰبَ ٱلْقَرْيَةِ إِذْ جَآءَهَا ٱلْمُرْسَلُونَ
Waiḍrib lahum mathalan aṣḥâba alqaryati iẕ jâahâ almursaloona
إِذْ أَرْسَلْنَآ إِلَيْهِمُ ٱثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوٓا۟ إِنَّآ إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ
Iẕ arsalnâ ilayhimu ithnayni fakaẕẕaboohumâ faʿazzaznâ bithâlithin faqâloo innâ ilaykum mursaloona
قَالُوا۟ مَآ أَنتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَآ أَنزَلَ ٱلرَّحْمَٰنُ مِن شَىْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ
Qâloo mâ antum illâ basharun mithlunâ wamâ anzala alrraḥmânu min shayin in antum illâ takẕiboona
قَالُوا۟ رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّآ إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ
Qâloo rabbunâ yaʿlamu innâ ilaykum lamursaloona
وَمَا عَلَيْنَآ إِلَّا ٱلْبَلَٰغُ ٱلْمُبِينُ
Wamâ ʿalaynâ illâ albalâghu almubeenu
قَالُوٓا۟ إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا۟ لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ
Qâloo innâ taṭayyarnâ bikum lain lam tantahoo lanarjumannakum walayamassannakum minnâ ʿaẕâbun aleemun
قَالُوا۟ طَٰٓئِرُكُم مَّعَكُمْ أَئِن ذُكِّرْتُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ
Qâloo ṭâirukum maʿakum ain ẕukkirtum bal antum qawmun musrifoona
وَجَآءَ مِنْ أَقْصَا ٱلْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ قَالَ يَٰقَوْمِ ٱتَّبِعُوا۟ ٱلْمُرْسَلِينَ
Wajâa min aqṣâ almadeenati rajulun yasʿâ qâla yâ qawmi ittabiʿoo almursaleena
ٱتَّبِعُوا۟ مَن لَّا يَسْـَٔلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ
Ittabiʿoo man lâ yasalukum ajran wahum muhtadoona
وَمَا لِىَ لَآ أَعْبُدُ ٱلَّذِى فَطَرَنِى وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
Wamâ liya lâ aʿbudu allaẕee faṭaranee wailayhi turjaʿoona
ءَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةً إِن يُرِدْنِ ٱلرَّحْمَٰنُ بِضُرٍّ لَّا تُغْنِ عَنِّى شَفَٰعَتُهُمْ شَيْـًٔا وَلَا يُنقِذُونِ
Aattakhiẕu min doonihi âlihatan in yuridni alrraḥmânu biḍurrin lâ tughni ʿannee shafâʿatuhum shayan walâ yunqiẕooni
إِنِّىٓ إِذًا لَّفِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ
Innee iẕan lafee ḍalâlin mubeenin
إِنِّىٓ ءَامَنتُ بِرَبِّكُمْ فَٱسْمَعُونِ
Innee âmantu birabbikum faismaʿooni
قِيلَ ٱدْخُلِ ٱلْجَنَّةَ قَالَ يَٰلَيْتَ قَوْمِى يَعْلَمُونَ
Qeela odkhuli aljannata qâla yâ layta qawmee yaʿlamoona
بِمَا غَفَرَ لِى رَبِّى وَجَعَلَنِى مِنَ ٱلْمُكْرَمِينَ
Bimâ ghafara lee rabbee wajaʿalanee mina almukrameena
وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِۦ مِنۢ بَعْدِهِۦ مِن جُندٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ
Wamâ anzalnâ ʿalâ qawmihi min baʿdihi min jundin mina alssamâi wamâ kunnâ munzileena
إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَٰحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَٰمِدُونَ
In kânat illâ ṣayḥatan wâḥidatan faiẕâ hum khâmidoona
يَٰحَسْرَةً عَلَى ٱلْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ
Yâ ḥasratan ʿalâ alʿibâdi mâ yateehim min rasoolin illâ kânoo bihi yastahzioona
أَلَمْ يَرَوْا۟ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ ٱلْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ
Alam yaraw kam ahlaknâ qablahum mina alqurooni annahum ilayhim lâ yarjiʿoona
وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ
Wain kullun lammâ jameeʿun ladaynâ muḥḍaroona
وَءَايَةٌ لَّهُمُ ٱلْأَرْضُ ٱلْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَٰهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ
Waâyatun lahumu alarḍu almaytatu aḥyaynâhâ waakhrajnâ minhâ ḥabban faminhu yakuloona
وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّٰتٍ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَٰبٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنَ ٱلْعُيُونِ
Wajaʿalnâ feehâ jannâtin min nakheelin waaʿnâbin wafajjarnâ feehâ mina alʿuyooni
لِيَأْكُلُوا۟ مِن ثَمَرِهِۦ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلَا يَشْكُرُونَ
Liyakuloo min thamarihi wamâ ʿamilathu aydeehim afalâ yashkuroona
سُبْحَٰنَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلْأَزْوَٰجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ
Subḥâna allaẕee khalaqa alazwâja kullahâ mimmâ tunbitu alarḍu wamin anfusihim wamimmâ lâ yaʿlamoona
وَءَايَةٌ لَّهُمُ ٱلَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ ٱلنَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ
Waâyatun lahumu allaylu naslakhu minhu alnnahâra faiẕâ hum muẓlimoona
وَٱلشَّمْسُ تَجْرِى لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ
Waalshshamsu tajree limustaqarrin lahâ ẕâlika taqdeeru alʿazeezi alʿaleemi
وَٱلْقَمَرَ قَدَّرْنَٰهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَٱلْعُرْجُونِ ٱلْقَدِيمِ
Waalqamara qaddarnâhu manâzila ḥattâ ʿâda kaalʿurjooni alqadeemi
لَا ٱلشَّمْسُ يَنۢبَغِى لَهَآ أَن تُدْرِكَ ٱلْقَمَرَ وَلَا ٱلَّيْلُ سَابِقُ ٱلنَّهَارِ وَكُلٌّ فِى فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
Lâ alshshamsu yanbaghee lahâ an tudrika alqamara walâ allaylu sâbiqu alnnahâri wakullun fee falakin yasbaḥoona
وَءَايَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ
Waâyatun lahum annâ ḥamalnâ ẕurriyyatahum fee alfulki almashḥooni
وَخَلَقْنَا لَهُم مِّن مِّثْلِهِۦ مَا يَرْكَبُونَ
Wakhalaqnâ lahum min mithlihi mâ yarkaboona
وَإِن نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيخَ لَهُمْ وَلَا هُمْ يُنقَذُونَ
Wain nasha nughriqhum falâ ṣareekha lahum walâ hum yunqaẕoona
إِلَّا رَحْمَةً مِّنَّا وَمَتَٰعًا إِلَىٰ حِينٍ
Illâ raḥmatan minnâ wamatâʿan ilâ ḥeenin
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّقُوا۟ مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
Waiẕâ qeela lahumu ittaqoo mâ bayna aydeekum wamâ khalfakum laʿallakum turḥamoona
وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ ءَايَةٍ مِّنْ ءَايَٰتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا۟ عَنْهَا مُعْرِضِينَ
Wamâ tateehim min âyatin min âyâti rabbihim illâ kânoo ʿanhâ muʿriḍeena
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَآءُ ٱللَّهُ أَطْعَمَهُۥٓ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ
Waiẕâ qeela lahum anfiqoo mimmâ razaqakumu Allâhu qâla allaẕeena kafaroo lillaẕeena âmanoo anuṭʿimu man law yashâo Allâhu aṭʿamahu in antum illâ fee ḍalâlin mubeenin
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
Wayaqooloona matâ hâẕâ alwaʿdu in kuntum ṣâdiqeena
مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَٰحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ
Mâ yanẓuroona illâ ṣayḥatan wâḥidatan takhuẕuhum wahum yakhiṣṣimoona
فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَآ إِلَىٰٓ أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ
Falâ yastaṭeeʿoona tawṣiyatan walâ ilâ ahlihim yarjiʿoona
وَنُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ ٱلْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ
Wanufikha fee alṣṣoori faiẕâ hum mina alajdâthi ilâ rabbihim yansiloona
قَالُوا۟ يَٰوَيْلَنَا مَنۢ بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَٰذَا مَا وَعَدَ ٱلرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ ٱلْمُرْسَلُونَ
Qâloo yâ waylanâ man baʿathanâ min marqadinâ hâẕâ mâ waʿada alrraḥmânu waṣadaqa almursaloona
إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَٰحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ
In kânat illâ ṣayḥatan wâḥidatan faiẕâ hum jameeʿun ladaynâ muḥḍaroona
فَٱلْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْـًٔا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
Faalyawma lâ tuẓlamu nafsun shayan walâ tujzawna illâ mâ kuntum taʿmaloona
إِنَّ أَصْحَٰبَ ٱلْجَنَّةِ ٱلْيَوْمَ فِى شُغُلٍ فَٰكِهُونَ
Inna aṣḥâba aljannati alyawma fee shughulin fâkihoona
هُمْ وَأَزْوَٰجُهُمْ فِى ظِلَٰلٍ عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ مُتَّكِـُٔونَ
Hum waazwâjuhum fee ẓilâlin ʿalâ alarâiki muttakioona
لَهُمْ فِيهَا فَٰكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ
Lahum feehâ fâkihatun walahum mâ yaddaʿoona
سَلَٰمٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ
Salâmun qawlan min rabbin raḥeemin
وَٱمْتَٰزُوا۟ ٱلْيَوْمَ أَيُّهَا ٱلْمُجْرِمُونَ
Waimtâzoo alyawma ayyuhâ almujrimoona
أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَٰبَنِىٓ ءَادَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا۟ ٱلشَّيْطَٰنَ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
Alam aʿhad ilaykum yâ banee âdama an lâ taʿbudoo alshshayṭâna innahu lakum ʿaduwwun mubeenun
وَأَنِ ٱعْبُدُونِى هَٰذَا صِرَٰطٌ مُّسْتَقِيمٌ
Waani oʿbudoonee hâẕâ ṣirâṭun mustaqeemun
وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا۟ تَعْقِلُونَ
Walaqad aḍalla minkum jibillan katheeran afalam takoonoo taʿqiloona
هَٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ
Hâẕihi jahannamu allatee kuntum tooʿadoona
ٱصْلَوْهَا ٱلْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ
Iṣlawhâ alyawma bimâ kuntum takfuroona
ٱلْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَىٰٓ أَفْوَٰهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَآ أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
Alyawma nakhtimu ʿalâ afwâhihim watukallimunâ aydeehim watashhadu arjuluhum bimâ kânoo yaksiboona
وَلَوْ نَشَآءُ لَطَمَسْنَا عَلَىٰٓ أَعْيُنِهِمْ فَٱسْتَبَقُوا۟ ٱلصِّرَٰطَ فَأَنَّىٰ يُبْصِرُونَ
Walaw nashâo laṭamasnâ ʿalâ aʿyunihim faistabaqoo alṣṣirâṭa faannâ yubṣiroona
وَلَوْ نَشَآءُ لَمَسَخْنَٰهُمْ عَلَىٰ مَكَانَتِهِمْ فَمَا ٱسْتَطَٰعُوا۟ مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ
Walaw nashâo lamasakhnâhum ʿalâ makânatihim famâ istaṭâʿoo muḍiyyan walâ yarjiʿoona
وَمَن نُّعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِى ٱلْخَلْقِ أَفَلَا يَعْقِلُونَ
Waman nuʿammirhu nunakkishu fee alkhalqi afalâ yaʿqiloona
وَمَا عَلَّمْنَٰهُ ٱلشِّعْرَ وَمَا يَنۢبَغِى لَهُۥٓ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْءَانٌ مُّبِينٌ
Wamâ ʿallamnâhu alshshiʿra wamâ yanbaghee lahu in huwa illâ ẕikrun waqurânun mubeenun
لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ ٱلْقَوْلُ عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ
Liyunẕira man kâna ḥayyan wayaḥiqqa alqawlu ʿalâ alkâfireena
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا خَلَقْنَا لَهُم مِّمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَآ أَنْعَٰمًا فَهُمْ لَهَا مَٰلِكُونَ
Awalam yaraw annâ khalaqnâ lahum mimmâ ʿamilat aydeenâ anʿâman fahum lahâ mâlikoona
وَذَلَّلْنَٰهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ
Waẕallalnâhâ lahum faminhâ rakoobuhum waminhâ yakuloona
وَلَهُمْ فِيهَا مَنَٰفِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلَا يَشْكُرُونَ
Walahum feehâ manâfiʿu wamashâribu afalâ yashkuroona
وَٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ ءَالِهَةً لَّعَلَّهُمْ يُنصَرُونَ
Waittakhaẕoo min dooni Allâhi âlihatan laʿallahum yunṣaroona
لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُندٌ مُّحْضَرُونَ
Lâ yastaṭeeʿoona naṣrahum wahum lahum jundun muḥḍaroona
فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ
Falâ yaḥzunka qawluhum innâ naʿlamu mâ yusirroona wamâ yuʿlinoona
أَوَلَمْ يَرَ ٱلْإِنسَٰنُ أَنَّا خَلَقْنَٰهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ
Awalam yarâ alinsânu annâ khalaqnâhu min nuṭfatin faiẕâ huwa khaṣeemun mubeenun
وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِىَ خَلْقَهُۥ قَالَ مَن يُحْىِ ٱلْعِظَٰمَ وَهِىَ رَمِيمٌ
Waḍaraba lanâ mathalan wanasiya khalqahu qâla man yuḥyee alʿiẓâma wahiya rameemun
قُلْ يُحْيِيهَا ٱلَّذِىٓ أَنشَأَهَآ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ
Qul yuḥyeehâ allaẕee anshaahâ awwala marratin wahuwa bikulli khalqin ʿaleemun
ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلشَّجَرِ ٱلْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَآ أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ
Allaẕee jaʿala lakum mina alshshajari alakhḍari nâran faiẕâ antum minhu tooqidoona
أَوَلَيْسَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَىٰ وَهُوَ ٱلْخَلَّٰقُ ٱلْعَلِيمُ
Awalaysa allaẕee khalaqa alssamâwâti waalarḍa biqâdirin ʿalâ an yakhluqa mithlahum balâ wahuwa alkhallâqu alʿaleemu
إِنَّمَآ أَمْرُهُۥٓ إِذَآ أَرَادَ شَيْـًٔا أَن يَقُولَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ
Innamâ amruhu iẕâ arâda shayan an yaqoola lahu kun fayakoonu
فَسُبْحَٰنَ ٱلَّذِى بِيَدِهِۦ مَلَكُوتُ كُلِّ شَىْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
Fasubḥâna allaẕee biyadihi malakootu kulli shayin wailayhi turjaʿoona
Frequency
Sound generated from the letter values (abjad) of the text; independent of recitation.
Bar height = weight (count); position = frequency (logarithmic)
Options
Letter table
| Letter | Count | Hz | Band | Folded Hz |
|---|---|---|---|---|
| ا | 506 | 1 | Envelope | 1024 |
| ب | 71 | 2 | Envelope | 1024 |
| ج | 36 | 3 | Envelope | 768 |
| د | 50 | 4 | Envelope | 1024 |
| ه | 164 | 5 | Envelope | 640 |
| و | 224 | 6 | Envelope | 768 |
| ز | 18 | 7 | Envelope | 896 |
| ح | 40 | 8 | Envelope | 1024 |
| ط | 14 | 9 | Envelope | 1152 |
| ي | 236 | 10 | Envelope | 640 |
| ك | 77 | 20 | Envelope | 640 |
| ل | 326 | 30 | Envelope | 960 |
| م | 309 | 40 | Envelope | 640 |
| ن | 301 | 50 | Envelope | 800 |
| س | 47 | 60 | Envelope | 960 |
| ع | 83 | 70 | Envelope | 1120 |
| ف | 70 | 80 | Envelope | 640 |
| ص | 22 | 90 | Envelope | 720 |
| ق | 72 | 100 | Carrier | 800 |
| ر | 121 | 200 | Carrier | 800 |
| ش | 27 | 300 | Carrier | 600 |
| ت | 82 | 400 | Carrier | 800 |
| ث | 14 | 500 | Carrier | 1000 |
| خ | 28 | 600 | Carrier | 600 |
| ذ | 45 | 700 | Carrier | 700 |
| ض | 15 | 800 | Carrier | 800 |
| ظ | 5 | 900 | Carrier | 900 |
| غ | 12 | 1000 | Carrier | 1000 |
| Total abjad value of the verse | 217092 | |||
The total is shown as a number only; it is not part of the sound. The sound comes entirely from the letters.
Measurement charts
Charts fill while sound is playing.
Envelope spectrum — measured, 0.24 Hz resolution
Wave spectrum — measured (1–1200 Hz, logarithmic)
Variation spectrum — periodicities of the letter sequence
Position = period length (letters, logarithmic); height = power. Label: letters/period and its Hz at the chosen k.
How it works
Derived from letter values only, independent of recitation. Below 100 Hz: envelope modulation · 100 Hz and above: carrier tone; in a verse with no letter above 100 Hz the letters themselves carry, octave-folded. Sound is generated live in the browser; no file.
Sequential: in recitation order, each verse's own frequency profile (its carriers and envelope) plays one after another; verse duration is proportional to its letter count and the playing verse is marked in the list.
Flow: the letter sequence as one phase-continuous wave; each letter lasts k full periods of its own frequency (intrinsic duration = Σ 1/value). In the folded mode the per-letter tempo is fixed.
At surah level too the sound comes from letters only; in Sequential mode each verse plays with its own letters, in order.