يوسف
مكية · 111 آيات · ترتيب النزول 53 · ترتيب المصحف 12
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Bismi Allâhi alrraḥmâni alrraḥeemi
الٓر تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱلْكِتَٰبِ ٱلْمُبِينِ
Aliflâmrâ tilka âyâtu alkitâbi almubeenu
إِنَّآ أَنزَلْنَٰهُ قُرْءَٰنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
Innâ anzalnâhu qurânan ʿarabiyyan laʿallakum taʿqiloona
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ ٱلْقَصَصِ بِمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِۦ لَمِنَ ٱلْغَٰفِلِينَ
Naḥnu naquṣṣu ʿalayka aḥsana alqaṣaṣi bimâ awḥaynâ ilayka hâẕâ alqurâna wain kunta min qablihi lamina alghâfileena
إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ إِنِّى رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِى سَٰجِدِينَ
Iẕ qâla yoosufu liabeehi yâ abati innee raaytu aḥada ʿashara kawkaban waalshshamsa waalqamara raaytuhum lee sâjideena
قَالَ يَٰبُنَىَّ لَا تَقْصُصْ رُءْيَاكَ عَلَىٰٓ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا۟ لَكَ كَيْدًا إِنَّ ٱلشَّيْطَٰنَ لِلْإِنسَٰنِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
Qâla yâ bunayya lâ taqṣuṣ ruyâka ʿalâ ikhwatika fayakeedoo laka kaydan inna alshshayṭâna lilinsâni ʿaduwwun mubeenun
وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكَ وَعَلَىٰٓ ءَالِ يَعْقُوبَ كَمَآ أَتَمَّهَا عَلَىٰٓ أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْحَٰقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
Wakaẕâlika yajtabeeka rabbuka wayuʿallimuka min taweeli alaḥâdeethi wayutimmu niʿmatahu ʿalayka waʿalâ âli yaʿqooba kamâ atammahâ ʿalâ abawayka min qablu ibrâheema waisḥâqa inna rabbaka ʿaleemun ḥakeemun
لَّقَدْ كَانَ فِى يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِۦٓ ءَايَٰتٌ لِّلسَّآئِلِينَ
Laqad kâna fee yoosufa waikhwatihi âyâtun lilssâileena
إِذْ قَالُوا۟ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَىٰٓ أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ
Iẕ qâloo layoosufu waakhoohu aḥabbu ilâ abeenâ minnâ wanaḥnu ʿuṣbatun inna abânâ lafee ḍalâlin mubeenin
ٱقْتُلُوا۟ يُوسُفَ أَوِ ٱطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا۟ مِنۢ بَعْدِهِۦ قَوْمًا صَٰلِحِينَ
Oqtuloo yoosufa awi iṭraḥoohu arḍan yakhlu lakum wajhu abeekum watakoonoo min baʿdihi qawman ṣâliḥeena
قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا۟ يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِى غَيَٰبَتِ ٱلْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ ٱلسَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَٰعِلِينَ
Qâla qâilun minhum lâ taqtuloo yoosufa waalqoohu fee ghayâbati aljubbi yaltaqiṭhu baʿḍu alssayyârati in kuntum fâʿileena
قَالُوا۟ يَٰٓأَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَ۫نَّا عَلَىٰ يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُۥ لَنَٰصِحُونَ
Qâloo yâ abânâ mâ laka lâ tamannâ ʿalâ yoosufa wainnâ lahu lanâṣiḥoona
أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ
Arsilhu maʿanâ ghadan yartaʿ wayalʿab wainnâ lahu laḥâfiẓoona
قَالَ إِنِّى لَيَحْزُنُنِىٓ أَن تَذْهَبُوا۟ بِهِۦ وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ ٱلذِّئْبُ وَأَنتُمْ عَنْهُ غَٰفِلُونَ
Qâla innee layaḥzununee an thaẕhaboo bihi waakhâfu an yakulahu alẕẕibu waantum ʿanhu ghâfiloona
قَالُوا۟ لَئِنْ أَكَلَهُ ٱلذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّآ إِذًا لَّخَٰسِرُونَ
Qâloo lain akalahu alẕẕibu wanaḥnu ʿuṣbatun innâ iẕan lakhâsiroona
فَلَمَّا ذَهَبُوا۟ بِهِۦ وَأَجْمَعُوٓا۟ أَن يَجْعَلُوهُ فِى غَيَٰبَتِ ٱلْجُبِّ وَأَوْحَيْنَآ إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَٰذَا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
Falammâ ẕahaboo bihi waajmaʿoo an yajʿaloohu fee ghayâbati aljubbi waawḥaynâ ilayhi latunabiannahum biamrihim hâẕâ wahum lâ yashʿuroona
وَجَآءُوٓ أَبَاهُمْ عِشَآءً يَبْكُونَ
Wajâoo abâhum ʿishâan yabkoona
قَالُوا۟ يَٰٓأَبَانَآ إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَٰعِنَا فَأَكَلَهُ ٱلذِّئْبُ وَمَآ أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صَٰدِقِينَ
Qâloo yâ abânâ innâ ẕahabnâ nastabiqu wataraknâ yoosufa ʿinda matâʿinâ faakalahu alẕẕibu wamâ anta bimuminin lanâ walaw kunnâ ṣâdiqeena
وَجَآءُو عَلَىٰ قَمِيصِهِۦ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَٱللَّهُ ٱلْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ
Wajâoo ʿalâ qameeṣihi bidamin kaẕibin qâla bal sawwalat lakum anfusukum amran faṣabrun jameelun waAllâhu almustaʿânu ʿalâ mâ taṣifoona
وَجَآءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا۟ وَارِدَهُمْ فَأَدْلَىٰ دَلْوَهُۥ قَالَ يَٰبُشْرَىٰ هَٰذَا غُلَٰمٌ وَأَسَرُّوهُ بِضَٰعَةً وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِمَا يَعْمَلُونَ
Wajâat sayyâratun faarsaloo wâridahum faadlâ dalwahu qâla yâ bushrâ hâẕâ ghulâmun waasarroohu biḍâʿatan waAllâhu ʿaleemun bimâ yaʿmaloona
وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍۭ بَخْسٍ دَرَٰهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا۟ فِيهِ مِنَ ٱلزَّٰهِدِينَ
Washarawhu bithamanin bakhsin darâhima maʿdoodatin wakânoo feehi mina alzzâhideena
وَقَالَ ٱلَّذِى ٱشْتَرَىٰهُ مِن مِّصْرَ لِٱمْرَأَتِهِۦٓ أَكْرِمِى مَثْوَىٰهُ عَسَىٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوْ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدًا وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُۥ مِن تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ وَٱللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰٓ أَمْرِهِۦ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
Waqâla allaẕee ishtarâhu min miṣra liimraatihi akrimee mathwâhu ʿasâ an yanfaʿanâ aw nattakhiẕahu waladan wakaẕâlika makkannâ liyoosufa fee alarḍi walinuʿallimahu min taweeli alaḥâdeethi waAllâhu ghâlibun ʿalâ amrihi walâkinna akthara alnnâsi lâ yaʿlamoona
وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُۥٓ ءَاتَيْنَٰهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Walammâ balagha ashuddahu âtaynâhu ḥukman waʿilman wakaẕâlika najzee almuḥsineena
وَرَٰوَدَتْهُ ٱلَّتِى هُوَ فِى بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِۦ وَغَلَّقَتِ ٱلْأَبْوَٰبَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ إِنَّهُۥ رَبِّىٓ أَحْسَنَ مَثْوَاىَ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ
Warâwadathu allatee huwa fee baytihâ ʿan nafsihi waghallaqati alabwâba waqâlat hayta laka qâla maʿâẕa Allâhi innahu rabbee aḥsana mathwâya innahu lâ yufliḥu alẓẓâlimoona
وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِۦ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَآ أَن رَّءَا بُرْهَٰنَ رَبِّهِۦ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ ٱلسُّوٓءَ وَٱلْفَحْشَآءَ إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُخْلَصِينَ
Walaqad hammat bihi wahamma bihâ lawlâ an raâ burhâna rabbihi kaẕâlika linaṣrifa ʿanhu alssooa waalfaḥshâa innahu min ʿibâdinâ almukhlaṣeena
وَٱسْتَبَقَا ٱلْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُۥ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَا ٱلْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَآءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوٓءًا إِلَّآ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Waistabaqâ albâba waqaddat qameeṣahu min duburin waalfayâ sayyidahâ ladâ albâbi qâlat mâ jazâo man arâda biahlika sooan illâ an yusjana aw ʿaẕâbun aleemun
قَالَ هِىَ رَٰوَدَتْنِى عَن نَّفْسِى وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَآ إِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ ٱلْكَٰذِبِينَ
Qâla hiya râwadatnee ʿan nafsee washahida shâhidun min ahlihâ in kâna qameeṣuhu qudda min qubulin faṣadaqat wahuwa mina alkâẕibeena
وَإِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ
Wain kâna qameeṣuhu qudda min duburin fakaẕabat wahuwa mina alṣṣâdiqeena
فَلَمَّا رَءَا قَمِيصَهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُۥ مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ
Falammâ raâ qameeṣahu qudda min duburin qâla innahu min kaydikunna inna kaydakunna ʿaẓeemun
يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَٰذَا وَٱسْتَغْفِرِى لِذَنۢبِكِ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ ٱلْخَاطِـِٔينَ
Yoosufu aʿriḍ ʿan hâẕâ waistaghfiree liẕanbiki innaki kunti mina alkhâṭieena
وَقَالَ نِسْوَةٌ فِى ٱلْمَدِينَةِ ٱمْرَأَتُ ٱلْعَزِيزِ تُرَٰوِدُ فَتَىٰهَا عَن نَّفْسِهِۦ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَىٰهَا فِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ
Waqâla niswatun fee almadeenati imraatu alʿazeezi turâwidu fatâhâ ʿan nafsihi qad shaghafahâ ḥubban innâ lanarâhâ fee ḍalâlin mubeenin
فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَـًٔا وَءَاتَتْ كُلَّ وَٰحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ ٱخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُۥٓ أَكْبَرْنَهُۥ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَٰشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَآ إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ
Falammâ samiʿat bimakrihinna arsalat ilayhinna waaʿtadat lahunna muttakaan waâtat kulla wâḥidatin minhunna sikkeenan waqâlati okhruj ʿalayhinna falammâ raaynahu akbarnahu waqaṭṭaʿna aydiyahunna waqulna ḥâsha lillâhi mâ hâẕâ basharan in hâẕâ illâ malakun kareemun
قَالَتْ فَذَٰلِكُنَّ ٱلَّذِى لُمْتُنَّنِى فِيهِ وَلَقَدْ رَٰوَدتُّهُۥ عَن نَّفْسِهِۦ فَٱسْتَعْصَمَ وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَآ ءَامُرُهُۥ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِّنَ ٱلصَّٰغِرِينَ
Qâlat faẕâlikunna allaẕee lumtunnanee feehi walaqad râwadtuhu ʿan nafsihi faistʿṣama walain lam yafʿal mâ âmuruhu layusjananna walayakoonan mina alṣṣâghireena
قَالَ رَبِّ ٱلسِّجْنُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا يَدْعُونَنِىٓ إِلَيْهِ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّى كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ ٱلْجَٰهِلِينَ
Qâla rabbi alssijnu aḥabbu ilayya mimmâ yadʿoonanee ilayhi waillâ taṣrif ʿannee kaydahunna aṣbu ilayhinna waakun mina aljâhileena
فَٱسْتَجَابَ لَهُۥ رَبُّهُۥ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
Faistajâba lahu rabbuhu faṣarafa ʿanhu kaydahunna innahu huwa alssameeʿu alʿaleemu
ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا رَأَوُا۟ ٱلْـَٔايَٰتِ لَيَسْجُنُنَّهُۥ حَتَّىٰ حِينٍ
Thumma badâ lahum min baʿdi mâ raawoo alâyâti layasjununnahu ḥattâ ḥeenin
وَدَخَلَ مَعَهُ ٱلسِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَآ إِنِّىٓ أَرَىٰنِىٓ أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ ٱلْـَٔاخَرُ إِنِّىٓ أَرَىٰنِىٓ أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِى خُبْزًا تَأْكُلُ ٱلطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِۦٓ إِنَّا نَرَىٰكَ مِنَ ٱلْمُحْسِنِينَ
Wadakhala maʿahu alssijna fatayâni qâla aḥaduhumâ innee arânee aʿṣiru khamran waqâla alâkharu innee arânee aḥmilu fawqa rasee khubzan takulu alṭṭayru minhu nabbinâ bitaweelihi innâ narâka mina almuḥsineena
قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِۦٓ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِۦ قَبْلَ أَن يَأْتِيَكُمَا ذَٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِى رَبِّىٓ إِنِّى تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ كَٰفِرُونَ
Qâla lâ yateekumâ ṭaʿâmun turzaqânihi illâ nabbatukumâ bitaweelihi qabla an yatiyakumâ ẕâlikumâ mimmâ ʿallamanee rabbee innee taraktu millata qawmin lâ yuminoona biAllâhi wahum bialâkhirati hum kâfiroona
وَٱتَّبَعْتُ مِلَّةَ ءَابَآءِىٓ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَآ أَن نُّشْرِكَ بِٱللَّهِ مِن شَىْءٍ ذَٰلِكَ مِن فَضْلِ ٱللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ
Waittabaʿtu millata âbâee ibrâheema waisḥâqa wayaʿqooba mâ kâna lanâ an nushrika biAllâhi min shayin ẕâlika min faḍli Allâhi ʿalaynâ waʿalâ alnnâsi walâkinna akthara alnnâsi lâ yashkuroona
يَٰصَٰحِبَىِ ٱلسِّجْنِ ءَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ ٱللَّهُ ٱلْوَٰحِدُ ٱلْقَهَّارُ
Yâ ṣâḥibayi alssijni aarbâbun mutafarriqoona khayrun ami Allâhu alwâḥidu alqahhâru
مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِۦٓ إِلَّآ أَسْمَآءً سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَٰنٍ إِنِ ٱلْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
Mâ taʿbudoona min doonihi illâ asmâan sammaytumoohâ antum waâbâokum mâ anzala Allâhu bihâ min sulṭânin ini alḥukmu illâ lillâhi amara allâ taʿbudoo illâ iyyâhu ẕâlika alddeenu alqayyimu walâkinna akthara alnnâsi lâ yaʿlamoona
يَٰصَٰحِبَىِ ٱلسِّجْنِ أَمَّآ أَحَدُكُمَا فَيَسْقِى رَبَّهُۥ خَمْرًا وَأَمَّا ٱلْـَٔاخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ ٱلطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِۦ قُضِىَ ٱلْأَمْرُ ٱلَّذِى فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ
Yâ ṣâḥibayi alssijni ammâ aḥadukumâ fayasqee rabbahu khamran waammâ alâkharu fayuṣlabu fatakulu alṭṭayru min rasihi quḍiya alamru allaẕee feehi tastaftiyâni
وَقَالَ لِلَّذِى ظَنَّ أَنَّهُۥ نَاجٍ مِّنْهُمَا ٱذْكُرْنِى عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَىٰهُ ٱلشَّيْطَٰنُ ذِكْرَ رَبِّهِۦ فَلَبِثَ فِى ٱلسِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ
Waqâla lillaẕee ẓanna annahu nâjin minhumâ oẕkurnee ʿinda rabbika faansâhu alshshayṭânu ẕikra rabbihi falabitha fee alssijni biḍʿa sineena
وَقَالَ ٱلْمَلِكُ إِنِّىٓ أَرَىٰ سَبْعَ بَقَرَٰتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنۢبُلَٰتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٍ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمَلَأُ أَفْتُونِى فِى رُءْيَٰىَ إِن كُنتُمْ لِلرُّءْيَا تَعْبُرُونَ
Waqâla almaliku innee arâ sabʿa baqarâtin simânin yakuluhunna sabʿun ʿijâfun wasabʿa sunbulâtin khuḍrin waokhara yâbisâtin yâ ayyuhâ almalao aftoonee fee ruyâya in kuntum lilrruyâ taʿburoona
قَالُوٓا۟ أَضْغَٰثُ أَحْلَٰمٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ ٱلْأَحْلَٰمِ بِعَٰلِمِينَ
Qâloo aḍghâthu aḥlâmin wamâ naḥnu bitaweeli alaḥlâmi biʿâlimeena
وَقَالَ ٱلَّذِى نَجَا مِنْهُمَا وَٱدَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَا۠ أُنَبِّئُكُم بِتَأْوِيلِهِۦ فَأَرْسِلُونِ
Waqâla allaẕee najâ minhumâ waiddakara baʿda ommatin anâ onabbiokum bitaweelihi faarsilooni
يُوسُفُ أَيُّهَا ٱلصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِى سَبْعِ بَقَرَٰتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنۢبُلَٰتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٍ لَّعَلِّىٓ أَرْجِعُ إِلَى ٱلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ
Yoosufu ayyuhâ alṣṣiddeequ aftinâ fee sabʿi baqarâtin simânin yakuluhunna sabʿun ʿijâfun wasabʿi sunbulâtin khuḍrin waokhara yâbisâtin laʿallee arjiʿu ilâ alnnâsi laʿallahum yaʿlamoona
قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِى سُنۢبُلِهِۦٓ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تَأْكُلُونَ
Qâla tazraʿoona sabʿa sineena daaban famâ ḥaṣadtum faẕaroohu fee sunbulihi illâ qaleelan mimmâ takuloona
ثُمَّ يَأْتِى مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ
Thumma yatee min baʿdi ẕâlika sabʿun shidâdun yakulna mâ qaddamtum lahunna illâ qaleelan mimmâ tuḥṣinoona
ثُمَّ يَأْتِى مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ ٱلنَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ
Thumma yatee min baʿdi ẕâlika ʿâmun feehi yughâthu alnnâsu wafeehi yaʿṣiroona
وَقَالَ ٱلْمَلِكُ ٱئْتُونِى بِهِۦ فَلَمَّا جَآءَهُ ٱلرَّسُولُ قَالَ ٱرْجِعْ إِلَىٰ رَبِّكَ فَسْـَٔلْهُ مَا بَالُ ٱلنِّسْوَةِ ٱلَّٰتِى قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّى بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ
Waqâla almaliku itoonee bihi falammâ jâahu alrrasoolu qâla irjiʿ ilâ rabbika faisalhu mâ bâlu alnniswati allâtee qaṭṭaʿna aydiyahunna inna rabbee bikaydihinna ʿaleemun
قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَٰوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفْسِهِۦ قُلْنَ حَٰشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِن سُوٓءٍ قَالَتِ ٱمْرَأَتُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْـَٰٔنَ حَصْحَصَ ٱلْحَقُّ أَنَا۠ رَٰوَدتُّهُۥ عَن نَّفْسِهِۦ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ
Qâla mâ khaṭbukunna iẕ râwadtunna yoosufa ʿan nafsihi qulna ḥâsha lillâhi mâ ʿalimnâ ʿalayhi min sooin qâlati imraatu alʿazeezi alâna ḥaṣḥaṣa alḥaqqu anâ râwadtuhu ʿan nafsihi wainnahu lamina alṣṣâdiqeena
ذَٰلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّى لَمْ أَخُنْهُ بِٱلْغَيْبِ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى كَيْدَ ٱلْخَآئِنِينَ
Ẕâlika liyaʿlama annee lam akhunhu bialghaybi waanna Allâha lâ yahdee kayda alkhâineena
وَمَآ أُبَرِّئُ نَفْسِىٓ إِنَّ ٱلنَّفْسَ لَأَمَّارَةٌۢ بِٱلسُّوٓءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّىٓ إِنَّ رَبِّى غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Wamâ obarrio nafsee inna alnnafsa laammâratun bialssooi illâ mâ raḥima rabbee inna rabbee ghafoorun raḥeemun
وَقَالَ ٱلْمَلِكُ ٱئْتُونِى بِهِۦٓ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِى فَلَمَّا كَلَّمَهُۥ قَالَ إِنَّكَ ٱلْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ
Waqâla almaliku itoonee bihi astakhliṣhu linafsee falammâ kallamahu qâla innaka alyawma ladaynâ makeenun ameenun
قَالَ ٱجْعَلْنِى عَلَىٰ خَزَآئِنِ ٱلْأَرْضِ إِنِّى حَفِيظٌ عَلِيمٌ
Qâla ijʿalnee ʿalâ khazâini alarḍi innee ḥafeeẓun ʿaleemun
وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِى ٱلْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَآءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَآءُ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ
Wakaẕâlika makannâ liyoosufa fee alarḍi yatabawwao minhâ ḥaythu yashâo nuṣeebu biraḥmatinâ man nashâo walâ nuḍeeʿu ajra almuḥsineena
وَلَأَجْرُ ٱلْـَٔاخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَكَانُوا۟ يَتَّقُونَ
Walaajru alâkhirati khayrun lillaẕeena âmanoo wakânoo yattaqoona
وَجَآءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا۟ عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُۥ مُنكِرُونَ
Wajâa ikhwatu yoosufa fadakhaloo ʿalayhi faʿarafahum wahum lahu munkiroona
وَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ قَالَ ٱئْتُونِى بِأَخٍ لَّكُم مِّنْ أَبِيكُمْ أَلَا تَرَوْنَ أَنِّىٓ أُوفِى ٱلْكَيْلَ وَأَنَا۠ خَيْرُ ٱلْمُنزِلِينَ
Walammâ jahhazahum bijahâzihim qâla itoonee biakhin lakum min abeekum alâ tarawna annee oofee alkayla waanâ khayru almunzileena
فَإِن لَّمْ تَأْتُونِى بِهِۦ فَلَا كَيْلَ لَكُمْ عِندِى وَلَا تَقْرَبُونِ
Fain lam tatoonee bihi falâ kayla lakum ʿindee walâ taqrabooni
قَالُوا۟ سَنُرَٰوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَٰعِلُونَ
Qâloo sanurâwidu ʿanhu abâhu wainnâ lafâʿiloona
وَقَالَ لِفِتْيَٰنِهِ ٱجْعَلُوا۟ بِضَٰعَتَهُمْ فِى رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَآ إِذَا ٱنقَلَبُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
Waqâla lifityânihi ijʿaloo biḍâʿatahum fee riḥâlihim laʿallahum yaʿrifoonahâ iẕâ inqalaboo ilâ ahlihim laʿallahum yarjiʿoona
فَلَمَّا رَجَعُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَبِيهِمْ قَالُوا۟ يَٰٓأَبَانَا مُنِعَ مِنَّا ٱلْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَآ أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ
Falammâ rajaʿoo ilâ abeehim qâloo yâ abânâ muniʿa minnâ alkaylu faarsil maʿanâ akhânâ naktal wainnâ lahu laḥâfiẓoona
قَالَ هَلْ ءَامَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَآ أَمِنتُكُمْ عَلَىٰٓ أَخِيهِ مِن قَبْلُ فَٱللَّهُ خَيْرٌ حَٰفِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ
Qâla hal âmanukum ʿalayhi illâ kamâ amintukum ʿalâ akheehi min qablu faAllâhu khayrun ḥâfiẓan wahuwa arḥamu alrrâḥimeena
وَلَمَّا فَتَحُوا۟ مَتَٰعَهُمْ وَجَدُوا۟ بِضَٰعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ قَالُوا۟ يَٰٓأَبَانَا مَا نَبْغِى هَٰذِهِۦ بِضَٰعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ذَٰلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ
Walammâ fataḥoo matâʿahum wajadoo biḍâʿatahum ruddat ilayhim qâloo yâ abânâ mâ nabghee hâẕihi biḍâʿatunâ ruddat ilaynâ wanameeru ahlanâ wanaḥfaẓu akhânâ wanazdâdu kayla baʿeerin ẕâlika kaylun yaseerun
قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُۥ مَعَكُمْ حَتَّىٰ تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِّنَ ٱللَّهِ لَتَأْتُنَّنِى بِهِۦٓ إِلَّآ أَن يُحَاطَ بِكُمْ فَلَمَّآ ءَاتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٌ
Qâla lan orsilahu maʿakum ḥattâ tutooni mawthiqan mina Allâhi latatunnanee bihi illâ an yuḥâṭa bikum falammâ âtawhu mawthiqahum qâla Allâhu ʿalâ mâ naqoolu wakeelun
وَقَالَ يَٰبَنِىَّ لَا تَدْخُلُوا۟ مِنۢ بَابٍ وَٰحِدٍ وَٱدْخُلُوا۟ مِنْ أَبْوَٰبٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَمَآ أُغْنِى عَنكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ إِنِ ٱلْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُتَوَكِّلُونَ
Waqâla yâ baniyya lâ tadkhuloo min bâbin wâḥidin waodkhuloo min abwâbin mutafarriqatin wamâ oghnee ʿankum mina Allâhi min shayin ini alḥukmu illâ lillâhi ʿalayhi tawakkaltu waʿalayhi falyatawakkali almutawakkiloona
وَلَمَّا دَخَلُوا۟ مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغْنِى عَنْهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِى نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَىٰهَا وَإِنَّهُۥ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَٰهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
Walammâ dakhaloo min ḥaythu amarahum aboohum mâ kâna yughnee ʿanhum mina Allâhi min shayin illâ ḥâjatan fee nafsi yaʿqooba qaḍâhâ wainnahu laẕoo ʿilmin limâ ʿallamnâhu walâkinna akthara alnnâsi lâ yaʿlamoona
وَلَمَّا دَخَلُوا۟ عَلَىٰ يُوسُفَ ءَاوَىٰٓ إِلَيْهِ أَخَاهُ قَالَ إِنِّىٓ أَنَا۠ أَخُوكَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
Walammâ dakhaloo ʿalâ yoosufa âwâ ilayhi akhâhu qâla innee anâ akhooka falâ tabtais bimâ kânoo yaʿmaloona
فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ ٱلسِّقَايَةَ فِى رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا ٱلْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَٰرِقُونَ
Falammâ jahhazahum bijahâzihim jaʿala alssiqâyata fee raḥli akheehi thumma aẕẕana muaẕẕinun ayyatuhâ alʿeeru innakum lasâriqoona
قَالُوا۟ وَأَقْبَلُوا۟ عَلَيْهِم مَّاذَا تَفْقِدُونَ
Qâloo waaqbaloo ʿalayhim mâẕâ tafqidoona
قَالُوا۟ نَفْقِدُ صُوَاعَ ٱلْمَلِكِ وَلِمَن جَآءَ بِهِۦ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا۠ بِهِۦ زَعِيمٌ
Qâloo nafqidu ṣuwâʿa almaliki waliman jâa bihi ḥimlu baʿeerin waanâ bihi zaʿeemun
قَالُوا۟ تَٱللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُم مَّا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَٰرِقِينَ
Qâloo taAllâhi laqad ʿalimtum mâ jinâ linufsida fee alarḍi wamâ kunnâ sâriqeena
قَالُوا۟ فَمَا جَزَٰٓؤُهُۥٓ إِن كُنتُمْ كَٰذِبِينَ
Qâloo famâ jazâohu in kuntum kâẕibeena
قَالُوا۟ جَزَٰٓؤُهُۥ مَن وُجِدَ فِى رَحْلِهِۦ فَهُوَ جَزَٰٓؤُهُۥ كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلظَّٰلِمِينَ
Qâloo jazâohu man wujida fee raḥlihi fahuwa jazâohu kaẕâlika najzee alẓẓâlimeena
فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَآءِ أَخِيهِ ثُمَّ ٱسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَآءِ أَخِيهِ كَذَٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِى دِينِ ٱلْمَلِكِ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجَٰتٍ مَّن نَّشَآءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِى عِلْمٍ عَلِيمٌ
Fabadaa biawʿiyatihim qabla wiʿâi akheehi thumma istakhrajahâ min wiʿâi akheehi kaẕâlika kidnâ liyoosufa mâ kâna liyakhuẕa akhâhu fee deeni almaliki illâ an yashâa Allâhu narfaʿu darajâtin man nashâo wafawqa kulli ẕee ʿilmin ʿaleemun
قَالُوٓا۟ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُۥ مِن قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِى نَفْسِهِۦ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ
Qâloo in yasriq faqad saraqa akhun lahu min qablu faasarrahâ yoosufu fee nafsihi walam yubdihâ lahum qâla antum sharrun makânan waAllâhu aʿlamu bimâ taṣifoona
قَالُوا۟ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْعَزِيزُ إِنَّ لَهُۥٓ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُۥٓ إِنَّا نَرَىٰكَ مِنَ ٱلْمُحْسِنِينَ
Qâloo yâ ayyuhâ alʿazeezu inna lahu aban shaykhan kabeeran fakhuẕ aḥadanâ makânahu innâ narâka mina almuḥsineena
قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلَّا مَن وَجَدْنَا مَتَٰعَنَا عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّظَٰلِمُونَ
Qâla maʿâẕa Allâhi an nakhuẕa illâ man wajadnâ matâʿanâ ʿindahu innâ iẕan laẓâlimoona
فَلَمَّا ٱسْتَيْـَٔسُوا۟ مِنْهُ خَلَصُوا۟ نَجِيًّا قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِقًا مِّنَ ٱللَّهِ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِى يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ ٱلْأَرْضَ حَتَّىٰ يَأْذَنَ لِىٓ أَبِىٓ أَوْ يَحْكُمَ ٱللَّهُ لِى وَهُوَ خَيْرُ ٱلْحَٰكِمِينَ
Falammâ istayasoo minhu khalaṣoo najiyyan qâla kabeeruhum alam taʿlamoo anna abâkum qad akhaẕa ʿalaykum mawthiqan mina Allâhi wamin qablu mâ farraṭtum fee yoosufa falan abraḥa alarḍa ḥattâ yaẕana lee abee aw yaḥkuma Allâhu lee wahuwa khayru alḥâkimeena
ٱرْجِعُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَبِيكُمْ فَقُولُوا۟ يَٰٓأَبَانَآ إِنَّ ٱبْنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدْنَآ إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَٰفِظِينَ
Irjiʿoo ilâ abeekum faqooloo yâ abânâ inna ibnaka saraqa wamâ shahidnâ illâ bimâ ʿalimnâ wamâ kunnâ lilghaybi ḥâfiẓeena
وَسْـَٔلِ ٱلْقَرْيَةَ ٱلَّتِى كُنَّا فِيهَا وَٱلْعِيرَ ٱلَّتِىٓ أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ
Waisali alqaryata allatee kunnâ feehâ waalʿeera allatee aqbalnâ feehâ wainnâ laṣâdiqoona
قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَأْتِيَنِى بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ
Qâla bal sawwalat lakum anfusukum amran faṣabrun jameelun ʿasâ Allâhu an yatiyanee bihim jameeʿan innahu huwa alʿaleemu alḥakeemu
وَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَٰٓأَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَٱبْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ ٱلْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ
Watawallâ ʿanhum waqâla yâ asafâ ʿalâ yoosufa waibyaḍḍat ʿaynâhu mina alḥuzni fahuwa kaẓeemun
قَالُوا۟ تَٱللَّهِ تَفْتَؤُا۟ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ ٱلْهَٰلِكِينَ
Qâloo taAllâhi taftao taẕkuru yoosufa ḥattâ takoona ḥaraḍan aw takoona mina alhâlikeena
قَالَ إِنَّمَآ أَشْكُوا۟ بَثِّى وَحُزْنِىٓ إِلَى ٱللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
Qâla innamâ ashkoo baththee waḥuznee ilâ Allâhi waaʿlamu mina Allâhi mâ lâ taʿlamoona
يَٰبَنِىَّ ٱذْهَبُوا۟ فَتَحَسَّسُوا۟ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَا۟يْـَٔسُوا۟ مِن رَّوْحِ ٱللَّهِ إِنَّهُۥ لَا يَا۟يْـَٔسُ مِن رَّوْحِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْقَوْمُ ٱلْكَٰفِرُونَ
Yâ baniyya iẕhaboo fataḥassasoo min yoosufa waakheehi walâ tayasoo min rawḥi Allâhi innahu lâ yayasu min rawḥi Allâhi illâ alqawmu alkâfiroona
فَلَمَّا دَخَلُوا۟ عَلَيْهِ قَالُوا۟ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا ٱلضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَٰعَةٍ مُّزْجَىٰةٍ فَأَوْفِ لَنَا ٱلْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَآ إِنَّ ٱللَّهَ يَجْزِى ٱلْمُتَصَدِّقِينَ
Falammâ dakhaloo ʿalayhi qâloo yâ ayyuhâ alʿazeezu massanâ waahlanâ alḍḍurru wajinâ bibiḍâʿatin muzjâtin faawfi lanâ alkayla wataṣaddaq ʿalaynâ inna Allâha yajzee almutaṣaddiqeena
قَالَ هَلْ عَلِمْتُم مَّا فَعَلْتُم بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنتُمْ جَٰهِلُونَ
Qâla hal ʿalimtum mâ faʿaltum biyoosufa waakheehi iẕ antum jâhiloona
قَالُوٓا۟ أَءِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا۠ يُوسُفُ وَهَٰذَآ أَخِى قَدْ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْنَآ إِنَّهُۥ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ
Qâloo ainnaka laanta yoosufa qâla anâ yoosufu wahâẕâ akhee qad manna Allâhu ʿalaynâ innahu man yattaqi wayaṣbir fainna Allâha lâ yuḍeeʿu ajra almuḥsineena
قَالُوا۟ تَٱللَّهِ لَقَدْ ءَاثَرَكَ ٱللَّهُ عَلَيْنَا وَإِن كُنَّا لَخَٰطِـِٔينَ
Qâloo taAllâhi laqad âtharaka Allâhu ʿalaynâ wain kunnâ lakhâṭieena
قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ ٱلْيَوْمَ يَغْفِرُ ٱللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ
Qâla lâ tathreeba ʿalaykumu alyawma yaghfiru Allâhu lakum wahuwa arḥamu alrrâḥimeena
ٱذْهَبُوا۟ بِقَمِيصِى هَٰذَا فَأَلْقُوهُ عَلَىٰ وَجْهِ أَبِى يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِى بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ
Iẕhaboo biqameeṣee hâẕâ faalqoohu ʿalâ wajhi abee yati baṣeeran watoonee biahlikum ajmaʿeena
وَلَمَّا فَصَلَتِ ٱلْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّى لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلَآ أَن تُفَنِّدُونِ
Walammâ faṣalati alʿeeru qâla aboohum innee laajidu reeḥa yoosufa lawlâ an tufannidooni
قَالُوا۟ تَٱللَّهِ إِنَّكَ لَفِى ضَلَٰلِكَ ٱلْقَدِيمِ
Qâloo taAllâhi innaka lafee ḍalâlika alqadeemi
فَلَمَّآ أَن جَآءَ ٱلْبَشِيرُ أَلْقَىٰهُ عَلَىٰ وَجْهِهِۦ فَٱرْتَدَّ بَصِيرًا قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
Falammâ an jâa albasheeru alqâhu ʿalâ wajhihi fairtadda baṣeeran qâla alam aqul lakum innee aʿlamu mina Allâhi mâ lâ taʿlamoona
قَالُوا۟ يَٰٓأَبَانَا ٱسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَآ إِنَّا كُنَّا خَٰطِـِٔينَ
Qâloo yâ abânâ istaghfir lanâ ẕunoobanâ innâ kunnâ khâṭieena
قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّىٓ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ
Qâla sawfa astaghfiru lakum rabbee innahu huwa alghafooru alrraḥeemu
فَلَمَّا دَخَلُوا۟ عَلَىٰ يُوسُفَ ءَاوَىٰٓ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ٱدْخُلُوا۟ مِصْرَ إِن شَآءَ ٱللَّهُ ءَامِنِينَ
Falammâ dakhaloo ʿalâ yoosufa âwâ ilayhi abawayhi waqâla odkhuloo miṣra in shâa Allâhu âmineena
وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى ٱلْعَرْشِ وَخَرُّوا۟ لَهُۥ سُجَّدًا وَقَالَ يَٰٓأَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُءْيَٰىَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّى حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِىٓ إِذْ أَخْرَجَنِى مِنَ ٱلسِّجْنِ وَجَآءَ بِكُم مِّنَ ٱلْبَدْوِ مِنۢ بَعْدِ أَن نَّزَغَ ٱلشَّيْطَٰنُ بَيْنِى وَبَيْنَ إِخْوَتِىٓ إِنَّ رَبِّى لَطِيفٌ لِّمَا يَشَآءُ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ
Warafaʿa abawayhi ʿalâ alʿarshi wakharroo lahu sujjadan waqâla yâ abati hâẕâ taweelu ruyâya min qablu qad jaʿalahâ rabbee ḥaqqan waqad aḥsana bee iẕ akhrajanee mina alssijni wajâa bikum mina albadwi min baʿdi an nazagha alshshayṭânu baynee wabayna ikhwatee inna rabbee laṭeefun limâ yashâo innahu huwa alʿaleemu alḥakeemu
رَبِّ قَدْ ءَاتَيْتَنِى مِنَ ٱلْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِى مِن تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ فَاطِرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ أَنتَ وَلِىِّۦ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ تَوَفَّنِى مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِى بِٱلصَّٰلِحِينَ
Rabbi qad âtaytanee mina almulki waʿallamtanee min taweeli alaḥâdeethi fâṭira alssamâwâti waalarḍi anta waliyyee fee alddunyâ waalâkhirati tawaffanee musliman waalḥiqnee bialṣṣâliḥeena
ذَٰلِكَ مِنْ أَنۢبَآءِ ٱلْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوٓا۟ أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ
Ẕâlika min anbâi alghaybi nooḥeehi ilayka wamâ kunta ladayhim iẕ ajmaʿoo amrahum wahum yamkuroona
وَمَآ أَكْثَرُ ٱلنَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ
Wamâ aktharu alnnâsi walaw ḥaraṣta bimumineena
وَمَا تَسْـَٔلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَٰلَمِينَ
Wamâ tasaluhum ʿalayhi min ajrin in huwa illâ ẕikrun lilʿâlameena
وَكَأَيِّن مِّنْ ءَايَةٍ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ
Wakaayyin min âyatin fee alssamâwâti waalarḍi yamurroona ʿalayhâ wahum ʿanhâ muʿriḍoona
وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِٱللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ
Wamâ yuminu aktharuhum biAllâhi illâ wahum mushrikoona
أَفَأَمِنُوٓا۟ أَن تَأْتِيَهُمْ غَٰشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ ٱللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
Afaaminoo an tatiyahum ghâshiyatun min ʿaẕâbi Allâhi aw tatiyahumu alssâʿatu baghtatan wahum lâ yashʿuroona
قُلْ هَٰذِهِۦ سَبِيلِىٓ أَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِى وَسُبْحَٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
Qul hâẕihi sabeelee adʿoo ilâ Allâhi ʿalâ baṣeeratin anâ wamani ittabaʿanee wasubḥâna Allâhi wamâ anâ mina almushrikeena
وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِىٓ إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ ٱلْقُرَىٰٓ أَفَلَمْ يَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ ٱلْـَٔاخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
Wamâ arsalnâ min qablika illâ rijâlan nooḥee ilayhim min ahli alqurâ afalam yaseeroo fee alarḍi fayanẓuroo kayfa kâna ʿâqibatu allaẕeena min qablihim waladâru alâkhirati khayrun lillaẕeena ittaqaw afalâ taʿqiloona
حَتَّىٰٓ إِذَا ٱسْتَيْـَٔسَ ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا۟ جَآءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّىَ مَن نَّشَآءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ ٱلْقَوْمِ ٱلْمُجْرِمِينَ
Ḥattâ iẕâ istayasa alrrusulu waẓannoo annahum qad kuẕiboo jâahum naṣrunâ fanujjiya man nashâo walâ yuraddu basunâ ʿani alqawmi almujrimeena
لَقَدْ كَانَ فِى قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَٰكِن تَصْدِيقَ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَىْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
Laqad kâna fee qaṣaṣihim ʿibratun liolee alalbâbi mâ kâna ḥadeethan yuftarâ walâkin taṣdeeqa allaẕee bayna yadayhi watafṣeela kulli shayin wahudan waraḥmatan liqawmin yuminoona
التردد
صوت مولَّد من قيم الحروف (الجُمَّل)؛ مستقل عن التلاوة.
ارتفاع العمود = الوزن (العدد)؛ الموضع = التردد (لوغاريتمي)
الخيارات
جدول الحروف
| حرف | العدد | Hz | النطاق | هرتز مطويّ |
|---|---|---|---|---|
| ا | 1293 | 1 | غلاف | 1024 |
| ب | 269 | 2 | غلاف | 1024 |
| ج | 80 | 3 | غلاف | 768 |
| د | 141 | 4 | غلاف | 1024 |
| ه | 380 | 5 | غلاف | 640 |
| و | 487 | 6 | غلاف | 768 |
| ز | 34 | 7 | غلاف | 896 |
| ح | 101 | 8 | غلاف | 1024 |
| ط | 19 | 9 | غلاف | 1152 |
| ي | 612 | 10 | غلاف | 640 |
| ك | 219 | 20 | غلاف | 640 |
| ل | 808 | 30 | غلاف | 960 |
| م | 488 | 40 | غلاف | 640 |
| ن | 632 | 50 | غلاف | 800 |
| س | 166 | 60 | غلاف | 960 |
| ع | 218 | 70 | غلاف | 1120 |
| ف | 198 | 80 | غلاف | 640 |
| ص | 61 | 90 | غلاف | 720 |
| ق | 193 | 100 | حامل | 800 |
| ر | 255 | 200 | حامل | 800 |
| ش | 42 | 300 | حامل | 600 |
| ت | 233 | 400 | حامل | 800 |
| ث | 29 | 500 | حامل | 1000 |
| خ | 71 | 600 | حامل | 600 |
| ذ | 81 | 700 | حامل | 700 |
| ض | 32 | 800 | حامل | 800 |
| ظ | 14 | 900 | حامل | 900 |
| غ | 28 | 1000 | حامل | 1000 |
| مجموع قيمة الآية | 497184 | |||
يُعرض المجموع رقمًا فقط ولا يدخل في الصوت؛ الصوت كله من الحروف.
مخططات القياس
تمتلئ المخططات أثناء التشغيل.
طيف الغلاف — قياس، دقة 0.24 هرتز
طيف الموجة — قياس (1–1200 هرتز، لوغاريتمي)
طيف التغيّر — دورات تسلسل الحروف
الموضع = طول الدورة (حروف، لوغاريتمي)؛ الارتفاع = القوة. التسمية: حرف/دورة وما يقابله بالهرتز عند k المختار.
كيف يعمل
مشتقّ من قيم الحروف فقط، مستقلّ عن التلاوة. دون 100 هرتز: تضمين الغلاف · 100 هرتز فما فوق: نغمة حاملة؛ وفي الآية التي لا حرف فيها فوق 100 هرتز تحمل الحروف نفسها مطويةً. يُولَّد الصوت في المتصفح مباشرة دون ملف.
متتابع: بترتيب التلاوة يُعزف الملف الترددي لكل آية (حواملها وغلافها) تباعًا؛ مدة الآية تتناسب مع عدد حروفها وتُعلَّم الآية الجارية في القائمة.
التدفّق: تسلسل الحروف موجةً واحدة متصلة الطور؛ يستمر كل حرف k دورة كاملة من تردده (المدة الذاتية = Σ 1/القيمة). في النمط المطويّ يكون الإيقاع لكل حرف ثابتًا.
على مستوى السورة أيضًا يأتي الصوت من الحروف فقط؛ في النمط المتتابع تُعزف كل آية بحروفها بالترتيب.