مثانيالقرآن الكريم — المقروءُ 'أنت'
الإعدادات
اللغةTRENع
تتبع الكلماتمفعّلمعطّل

الأحقاف

مكية · 35 آيات · ترتيب النزول 66 · ترتيب المصحف 46

الأحقاف
  1. بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

    Bismi Allâhi alrraḥmâni alrraḥeemi

  2. حمٓ

    Ḥâmeem

  3. تَنزِيلُ ٱلْكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَكِيمِ

    Tanzeelu alkitâbi mina Allâhi alʿazeezi alḥakeemi

  4. مَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّى وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ عَمَّآ أُنذِرُوا۟ مُعْرِضُونَ

    Mâ khalaqnâ alssamâwâti waalarḍa wamâ baynahumâ illâ bialḥaqqi waajalin musamman waallaẕeena kafaroo ʿammâ onẕiroo muʿriḍoona

  5. قُلْ أَرَءَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَرُونِى مَاذَا خَلَقُوا۟ مِنَ ٱلْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ ٱئْتُونِى بِكِتَٰبٍ مِّن قَبْلِ هَٰذَآ أَوْ أَثَٰرَةٍ مِّنْ عِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ

    Qul araaytum mâ tadʿoona min dooni Allâhi aroonee mâẕâ khalaqoo mina alarḍi am lahum shirkun fee alssamâwâti eetoonee bikitâbin min qabli hâẕâ aw athâratin min ʿilmin in kuntum ṣâdiqeena

  6. وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُۥٓ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ وَهُمْ عَن دُعَآئِهِمْ غَٰفِلُونَ

    Waman aḍallu mimman yadʿoo min dooni Allâhi man lâ yastajeebu lahu ilâ yawmi alqiyâmati wahum ʿan duʿâihim ghâfiloona

  7. وَإِذَا حُشِرَ ٱلنَّاسُ كَانُوا۟ لَهُمْ أَعْدَآءً وَكَانُوا۟ بِعِبَادَتِهِمْ كَٰفِرِينَ

    Waiẕâ ḥushira alnnâsu kânoo lahum aʿdâan wakânoo biʿibâdatihim kâfireena

  8. وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٍ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِلْحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمْ هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ

    Waiẕâ tutlâ ʿalayhim âyâtunâ bayyinâtin qâla allaẕeena kafaroo lilḥaqqi lammâ jâahum hâẕâ siḥrun mubeenun

  9. أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ قُلْ إِنِ ٱفْتَرَيْتُهُۥ فَلَا تَمْلِكُونَ لِى مِنَ ٱللَّهِ شَيْـًٔا هُوَ أَعْلَمُ بِمَا تُفِيضُونَ فِيهِ كَفَىٰ بِهِۦ شَهِيدًۢا بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ

    Am yaqooloona iftarâhu qul ini iftaraytuhu falâ tamlikoona lee mina Allâhi shayan huwa aʿlamu bimâ tufeeḍoona feehi kafâ bihi shaheedan baynee wabaynakum wahuwa alghafooru alrraḥeemu

  10. قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ ٱلرُّسُلِ وَمَآ أَدْرِى مَا يُفْعَلُ بِى وَلَا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ وَمَآ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ

    Qul mâ kuntu bidʿan mina alrrusuli wamâ adree mâ yufʿalu bee walâ bikum in attabiʿu illâ mâ yooḥâ ilayya wamâ anâ illâ naẕeerun mubeenun

  11. قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن كَانَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ وَكَفَرْتُم بِهِۦ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنۢ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ عَلَىٰ مِثْلِهِۦ فَـَٔامَنَ وَٱسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ

    Qul araaytum in kâna min ʿindi Allâhi wakafartum bihi washahida shâhidun min banee isrâeela ʿalâ mithlihi faâmana waistakbartum inna Allâha lâ yahdee alqawma alẓẓâlimeena

  12. وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَوْ كَانَ خَيْرًا مَّا سَبَقُونَآ إِلَيْهِ وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا۟ بِهِۦ فَسَيَقُولُونَ هَٰذَآ إِفْكٌ قَدِيمٌ

    Waqâla allaẕeena kafaroo lillaẕeena âmanoo law kâna khayran mâ sabaqoonâ ilayhi waiẕ lam yahtadoo bihi fasayaqooloona hâẕâ ifkun qadeemun

  13. وَمِن قَبْلِهِۦ كِتَٰبُ مُوسَىٰٓ إِمَامًا وَرَحْمَةً وَهَٰذَا كِتَٰبٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنذِرَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ وَبُشْرَىٰ لِلْمُحْسِنِينَ

    Wamin qablihi kitâbu moosâ imâman waraḥmatan wahâẕâ kitâbun muṣaddiqun lisânan ʿarabiyyan liyunẕira allaẕeena ẓalamoo wabushrâ lilmuḥsineena

  14. إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَٰمُوا۟ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

    Inna allaẕeena qâloo rabbunâ Allâhu thumma istaqâmoo falâ khawfun ʿalayhim walâ hum yaḥzanoona

  15. أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْجَنَّةِ خَٰلِدِينَ فِيهَا جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

    Olâika aṣḥâbu aljannati khâlideena feehâ jazâan bimâ kânoo yaʿmaloona

  16. وَوَصَّيْنَا ٱلْإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيْهِ إِحْسَٰنًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُۥ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُۥ وَفِصَٰلُهُۥ ثَلَٰثُونَ شَهْرًا حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِىٓ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَىَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَٰلِحًا تَرْضَىٰهُ وَأَصْلِحْ لِى فِى ذُرِّيَّتِىٓ إِنِّى تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّى مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ

    Wawaṣṣaynâ alinsâna biwâlidayhi iḥsânan ḥamalathu ommuhu kurhan wawaḍaʿathu kurhan waḥamluhu wafiṣâluhu thalâthoona shahran ḥattâ iẕâ balagha ashuddahu wabalagha arbaʿeena sanatan qâla rabbi awziʿnee an ashkura niʿmataka allatee anʿamta ʿalayya waʿalâ wâlidayya waan aʿmala ṣâliḥan tarḍâhu waaṣliḥ lee fee ẕurriyyatee innee tubtu ilayka wainnee mina almuslimeena

  17. أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا۟ وَنَتَجَاوَزُ عَن سَيِّـَٔاتِهِمْ فِىٓ أَصْحَٰبِ ٱلْجَنَّةِ وَعْدَ ٱلصِّدْقِ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ

    Olâika allaẕeena nataqabbalu ʿanhum aḥsana mâ ʿamiloo wanatajâwazu ʿan sayyiâtihim fee aṣḥâbi aljannati waʿda alṣṣidqi allaẕee kânoo yooʿadoona

  18. وَٱلَّذِى قَالَ لِوَٰلِدَيْهِ أُفٍّ لَّكُمَآ أَتَعِدَانِنِىٓ أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ ٱلْقُرُونُ مِن قَبْلِى وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ ٱللَّهَ وَيْلَكَ ءَامِنْ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَٰذَآ إِلَّآ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ

    Waallaẕee qâla liwâlidayhi offin lakumâ ataʿidâninee an okhraja waqad khalati alquroonu min qablee wahumâ yastagheethâni Allâha waylaka âmin inna waʿda Allâhi ḥaqqun fayaqoolu mâ hâẕâ illâ asâṭeeru alawwaleena

  19. أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلْقَوْلُ فِىٓ أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ خَٰسِرِينَ

    Olâika allaẕeena ḥaqqa ʿalayhimu alqawlu fee umamin qad khalat min qablihim mina aljinni waalinsi innahum kânoo khâsireena

  20. وَلِكُلٍّ دَرَجَٰتٌ مِّمَّا عَمِلُوا۟ وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمَٰلَهُمْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

    Walikullin darajâtun mimmâ ʿamiloo waliyuwaffiyahum aʿmâlahum wahum lâ yuẓlamoona

  21. وَيَوْمَ يُعْرَضُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ عَلَى ٱلنَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَٰتِكُمْ فِى حَيَاتِكُمُ ٱلدُّنْيَا وَٱسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَٱلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ ٱلْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَفْسُقُونَ

    Wayawma yuʿraḍu allaẕeena kafaroo ʿalâ alnnâri aẕhabtum ṭayyibâtikum fee ḥayâtikumu alddunyâ waistamtaʿtum bihâ faalyawma tujzawna ʿaẕâba alhooni bimâ kuntum tastakbiroona fee alarḍi bighayri alḥaqqi wabimâ kuntum tafsuqoona

  22. وَٱذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنذَرَ قَوْمَهُۥ بِٱلْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ ٱلنُّذُرُ مِنۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِۦٓ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّا ٱللَّهَ إِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

    Waoẕkur akhâ ʿâdin iẕ anẕara qawmahu bialaḥqâfi waqad khalati alnnuẕuru min bayni yadayhi wamin khalfihi allâ taʿbudoo illâ Allâha innee akhâfu ʿalaykum ʿaẕâba yawmin ʿaẓeemin

  23. قَالُوٓا۟ أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ ءَالِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ

    Qâloo ajitanâ litafikanâ ʿan âlihatinâ fatinâ bimâ taʿidunâ in kunta mina alṣṣâdiqeena

  24. قَالَ إِنَّمَا ٱلْعِلْمُ عِندَ ٱللَّهِ وَأُبَلِّغُكُم مَّآ أُرْسِلْتُ بِهِۦ وَلَٰكِنِّىٓ أَرَىٰكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ

    Qâla innamâ alʿilmu ʿinda Allâhi waoballighukum mâ orsiltu bihi walâkinnee arâkum qawman tajhaloona

  25. فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا۟ هَٰذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا ٱسْتَعْجَلْتُم بِهِۦ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ

    Falammâ raawhu ʿâriḍan mustaqbila awdiyatihim qâloo hâẕâ ʿâriḍun mumṭirunâ bal huwa mâ istaʿjaltum bihi reeḥun feehâ ʿaẕâbun aleemun

  26. تُدَمِّرُ كُلَّ شَىْءٍۭ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا۟ لَا يُرَىٰٓ إِلَّا مَسَٰكِنُهُمْ كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْقَوْمَ ٱلْمُجْرِمِينَ

    Tudammiru kulla shayin biamri rabbihâ faaṣbaḥoo lâ yurâ illâ masâkinuhum kaẕâlika najzee alqawma almujrimeena

  27. وَلَقَدْ مَكَّنَّٰهُمْ فِيمَآ إِن مَّكَّنَّٰكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَٰرًا وَأَفْـِٔدَةً فَمَآ أَغْنَىٰ عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَآ أَبْصَٰرُهُمْ وَلَآ أَفْـِٔدَتُهُم مِّن شَىْءٍ إِذْ كَانُوا۟ يَجْحَدُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ

    Walaqad makkannâhum feemâ in makkannâkum feehi wajaʿalnâ lahum samʿan waabṣâran waafidatan famâ aghnâ ʿanhum samʿuhum walâ abṣâruhum walâ afidatuhum min shayin iẕ kânoo yajḥadoona biâyâti Allâhi waḥâqa bihim mâ kânoo bihi yastahzioona

  28. وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُم مِّنَ ٱلْقُرَىٰ وَصَرَّفْنَا ٱلْـَٔايَٰتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

    Walaqad ahlaknâ mâ ḥawlakum mina alqurâ waṣarrafnâ alâyâti laʿallahum yarjiʿoona

  29. فَلَوْلَا نَصَرَهُمُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ قُرْبَانًا ءَالِهَةًۢ بَلْ ضَلُّوا۟ عَنْهُمْ وَذَٰلِكَ إِفْكُهُمْ وَمَا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ

    Falawlâ naṣarahumu allaẕeena ittakhaẕoo min dooni Allâhi qurbânan âlihatan bal ḍalloo ʿanhum waẕâlika ifkuhum wamâ kânoo yaftaroona

  30. وَإِذْ صَرَفْنَآ إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ ٱلْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ ٱلْقُرْءَانَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوٓا۟ أَنصِتُوا۟ فَلَمَّا قُضِىَ وَلَّوْا۟ إِلَىٰ قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ

    Waiẕ ṣarafnâ ilayka nafaran mina aljinni yastamiʿoona alqurâna falammâ ḥaḍaroohu qâloo anṣitoo falammâ quḍiya wallaw ilâ qawmihim munẕireena

  31. قَالُوا۟ يَٰقَوْمَنَآ إِنَّا سَمِعْنَا كِتَٰبًا أُنزِلَ مِنۢ بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِىٓ إِلَى ٱلْحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ

    Qâloo yâ qawmanâ innâ samiʿnâ kitâban onzila min baʿdi moosâ muṣaddiqan limâ bayna yadayhi yahdee ilâ alḥaqqi wailâ ṭareeqin mustaqeemin

  32. يَٰقَوْمَنَآ أَجِيبُوا۟ دَاعِىَ ٱللَّهِ وَءَامِنُوا۟ بِهِۦ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ

    Yâ qawmanâ ajeeboo dâʿiya Allâhi waâminoo bihi yaghfir lakum min ẕunoobikum wayujirkum min ʿaẕâbin aleemin

  33. وَمَن لَّا يُجِبْ دَاعِىَ ٱللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُۥ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءُ أُو۟لَٰٓئِكَ فِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ

    Waman lâ yujib dâʿiya Allâhi falaysa bimuʿjizin fee alarḍi walaysa lahu min doonihi awliyâa olâika fee ḍalâlin mubeenin

  34. أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّ ٱللَّهَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَلَمْ يَعْىَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحْـِۧىَ ٱلْمَوْتَىٰ بَلَىٰٓ إِنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

    Awalam yaraw anna Allâha allaẕee khalaqa alssamâwâti waalarḍa walam yaʿya bikhalqihinna biqâdirin ʿalâ an yuḥyiya almawtâ balâ innahu ʿalâ kulli shayin qadeerun

  35. وَيَوْمَ يُعْرَضُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ عَلَى ٱلنَّارِ أَلَيْسَ هَٰذَا بِٱلْحَقِّ قَالُوا۟ بَلَىٰ وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ

    Wayawma yuʿraḍu allaẕeena kafaroo ʿalâ alnnâri alaysa hâẕâ bialḥaqqi qâloo balâ warabbinâ qâla faẕooqoo alʿaẕâba bimâ kuntum takfuroona

  36. فَٱصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُو۟لُوا۟ ٱلْعَزْمِ مِنَ ٱلرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍۭ بَلَٰغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا ٱلْقَوْمُ ٱلْفَٰسِقُونَ

    Faiṣbir kamâ ṣabara oloo alʿazmi mina alrrusuli walâ tastaʿjil lahum kaannahum yawma yarawna mâ yooʿadoona lam yalbathoo illâ sâʿatan min nahârin balâghun fahal yuhlaku illâ alqawmu alfâsiqoona

التردد

صوت مولَّد من قيم الحروف (الجُمَّل)؛ مستقل عن التلاوة.

ارتفاع العمود = الوزن (العدد)؛ الموضع = التردد (لوغاريتمي)

الخيارات
نوع الصوت
طريقة التشغيل
جدول الحروف
حرفالعددHzالنطاقهرتز مطويّ
ا4591غلاف1024
ب942غلاف1024
ج253غلاف768
د574غلاف1024
ه1275غلاف640
و2066غلاف768
ز137غلاف896
ح348غلاف1024
ط49غلاف1152
ي21310غلاف640
ك7720غلاف640
ل28830غلاف960
م22240غلاف640
ن21550غلاف800
س4760غلاف960
ع7970غلاف1120
ف6480غلاف640
ص2090غلاف720
ق73100حامل800
ر96200حامل800
ش13300حامل600
ت91400حامل800
ث7500حامل1000
خ16600حامل600
ذ48700حامل700
ض18800حامل800
ظ4900حامل900
غ101000حامل1000
مجموع قيمة الآية191930

يُعرض المجموع رقمًا فقط ولا يدخل في الصوت؛ الصوت كله من الحروف.

مخططات القياس

تمتلئ المخططات أثناء التشغيل.

كيف يعمل

مشتقّ من قيم الحروف فقط، مستقلّ عن التلاوة. دون 100 هرتز: تضمين الغلاف · 100 هرتز فما فوق: نغمة حاملة؛ وفي الآية التي لا حرف فيها فوق 100 هرتز تحمل الحروف نفسها مطويةً. يُولَّد الصوت في المتصفح مباشرة دون ملف.

متتابع: بترتيب التلاوة يُعزف الملف الترددي لكل آية (حواملها وغلافها) تباعًا؛ مدة الآية تتناسب مع عدد حروفها وتُعلَّم الآية الجارية في القائمة.

التدفّق: تسلسل الحروف موجةً واحدة متصلة الطور؛ يستمر كل حرف k دورة كاملة من تردده (المدة الذاتية = Σ 1/القيمة). في النمط المطويّ يكون الإيقاع لكل حرف ثابتًا.

على مستوى السورة أيضًا يأتي الصوت من الحروف فقط؛ في النمط المتتابع تُعزف كل آية بحروفها بالترتيب.