فصلت
مكية · 54 آيات · ترتيب النزول 61 · ترتيب المصحف 41
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Bismi Allâhi alrraḥmâni alrraḥeemi
حمٓ
Ḥâmeem
تَنزِيلٌ مِّنَ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Tanzeelun mina alrraḥmâni alrraḥeemi
كِتَٰبٌ فُصِّلَتْ ءَايَٰتُهُۥ قُرْءَانًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
Kitâbun fuṣṣilat âyâtuhu qurânan ʿarabiyyan liqawmin yaʿlamoona
بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ
Basheeran wanaẕeeran faaʿraḍa aktharuhum fahum lâ yasmaʿoona
وَقَالُوا۟ قُلُوبُنَا فِىٓ أَكِنَّةٍ مِّمَّا تَدْعُونَآ إِلَيْهِ وَفِىٓ ءَاذَانِنَا وَقْرٌ وَمِنۢ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَٱعْمَلْ إِنَّنَا عَٰمِلُونَ
Waqâloo quloobunâ fee akinnatin mimmâ tadʿoonâ ilayhi wafee âẕâninâ waqrun wamin bayninâ wabaynika ḥijâbun faiʿmal innanâ ʿâmiloona
قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰٓ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ فَٱسْتَقِيمُوٓا۟ إِلَيْهِ وَٱسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ
Qul innamâ anâ basharun mithlukum yooḥâ ilayya annamâ ilâhukum ilâhun wâḥidun faistaqeemoo ilayhi waistaghfiroohu wawaylun lilmushrikeena
ٱلَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ كَٰفِرُونَ
Allaẕeena lâ yutoona alzzakâta wahum bialâkhirati hum kâfiroona
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
Inna allaẕeena âmanoo waʿamiloo alṣṣâliḥâti lahum ajrun ghayru mamnoonin
قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِٱلَّذِى خَلَقَ ٱلْأَرْضَ فِى يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُۥٓ أَندَادًا ذَٰلِكَ رَبُّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Qul ainnakum latakfuroona biallaẕee khalaqa alarḍa fee yawmayni watajʿaloona lahu andâdan ẕâlika rabbu alʿâlameena
وَجَعَلَ فِيهَا رَوَٰسِىَ مِن فَوْقِهَا وَبَٰرَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَآ أَقْوَٰتَهَا فِىٓ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَآءً لِّلسَّآئِلِينَ
Wajaʿala feehâ rawâsiya min fawqihâ wabâraka feehâ waqaddara feehâ aqwâtahâ fee arbaʿati ayyâmin sawâan lilssâileena
ثُمَّ ٱسْتَوَىٰٓ إِلَى ٱلسَّمَآءِ وَهِىَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ٱئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَآ أَتَيْنَا طَآئِعِينَ
Thumma istawâ ilâ alssamâi wahiya dukhânun faqâla lahâ walilarḍi itiyâ ṭawʿan aw karhan qâlatâ ataynâ ṭâiʿeena
فَقَضَىٰهُنَّ سَبْعَ سَمَٰوَاتٍ فِى يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِى كُلِّ سَمَآءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنْيَا بِمَصَٰبِيحَ وَحِفْظًا ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ
Faqaḍâhunna sabʿa samâwâtin fee yawmayni waawḥâ fee kulli samâin amrahâ wazayyannâ alssamâa alddunyâ bimaṣâbeeḥa waḥifẓan ẕâlika taqdeeru alʿazeezi alʿaleemi
فَإِنْ أَعْرَضُوا۟ فَقُلْ أَنذَرْتُكُمْ صَٰعِقَةً مِّثْلَ صَٰعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ
Fain aʿraḍoo fuqul anẕartukum ṣâʿiqatan mithla ṣâʿiqati ʿâdin wathamooda
إِذْ جَآءَتْهُمُ ٱلرُّسُلُ مِنۢ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّا ٱللَّهَ قَالُوا۟ لَوْ شَآءَ رَبُّنَا لَأَنزَلَ مَلَٰٓئِكَةً فَإِنَّا بِمَآ أُرْسِلْتُم بِهِۦ كَٰفِرُونَ
Iẕ jâathumu alrrusulu min bayni aydeehim wamin khalfihim allâ taʿbudoo illâ Allâha qâloo law shâa rabbunâ laanzala malâikatan fainnâ bimâ orsiltum bihi kâfiroona
فَأَمَّا عَادٌ فَٱسْتَكْبَرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَقَالُوا۟ مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّ ٱللَّهَ ٱلَّذِى خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا يَجْحَدُونَ
Faammâ ʿâdun faistakbaroo fee alarḍi bighayri alḥaqqi waqâloo man ashaddu minnâ quwwatan awalam yaraw anna Allâha allaẕee khalaqahum huwa ashaddu minhum quwwatan wakânoo biâyâtinâ yajḥadoona
فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِىٓ أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ لِّنُذِيقَهُمْ عَذَابَ ٱلْخِزْىِ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَلَعَذَابُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَخْزَىٰ وَهُمْ لَا يُنصَرُونَ
Faarsalnâ ʿalayhim reeḥan ṣarṣaran fee ayyâmin naḥisâtin linuẕeeqahum ʿaẕâba alkhizyi fee alḥayâti alddunyâ walaʿaẕâbu alâkhirati akhzâ wahum lâ yunṣaroona
وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَٰهُمْ فَٱسْتَحَبُّوا۟ ٱلْعَمَىٰ عَلَى ٱلْهُدَىٰ فَأَخَذَتْهُمْ صَٰعِقَةُ ٱلْعَذَابِ ٱلْهُونِ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
Waammâ thamoodu fahadaynâhum faistaḥabboo alʿamâ ʿalâ alhudâ faakhaẕathum ṣâʿiqatu alʿaẕâbi alhooni bimâ kânoo yaksiboona
وَنَجَّيْنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَكَانُوا۟ يَتَّقُونَ
Wanajjaynâ allaẕeena âmanoo wakânoo yattaqoona
وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَآءُ ٱللَّهِ إِلَى ٱلنَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ
Wayawma yuḥsharu aʿdâo Allâhi ilâ alnnâri fahum yoozaʿoona
حَتَّىٰٓ إِذَا مَا جَآءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَٰرُهُمْ وَجُلُودُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
Ḥattâ iẕâ mâ jâoohâ shahida ʿalayhim samʿuhum waabṣâruhum wajulooduhum bimâ kânoo yaʿmaloona
وَقَالُوا۟ لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا قَالُوٓا۟ أَنطَقَنَا ٱللَّهُ ٱلَّذِىٓ أَنطَقَ كُلَّ شَىْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
Waqâloo lijuloodihim lima shahidtum ʿalaynâ qâloo anṭaqanâ Allâhu allaẕee anṭaqa kulla shayin wahuwa khalaqakum awwala marratin wailayhi turjaʿoona
وَمَا كُنتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَن يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَآ أَبْصَٰرُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَٰكِن ظَنَنتُمْ أَنَّ ٱللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِّمَّا تَعْمَلُونَ
Wamâ kuntum tastatiroona an yashhada ʿalaykum samʿukum walâ abṣârukum walâ juloodukum walâkin ẓanantum anna Allâha lâ yaʿlamu katheeran mimmâ taʿmaloona
وَذَٰلِكُمْ ظَنُّكُمُ ٱلَّذِى ظَنَنتُم بِرَبِّكُمْ أَرْدَىٰكُمْ فَأَصْبَحْتُم مِّنَ ٱلْخَٰسِرِينَ
Waẕâlikum ẓannukumu allaẕee ẓanantum birabbikum ardâkum faaṣbaḥtum mina alkhâsireena
فَإِن يَصْبِرُوا۟ فَٱلنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ وَإِن يَسْتَعْتِبُوا۟ فَمَا هُم مِّنَ ٱلْمُعْتَبِينَ
Fain yaṣbiroo faalnnâru mathwan lahum wain yastaʿtiboo famâ hum mina almuʿtabeena
وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَآءَ فَزَيَّنُوا۟ لَهُم مَّا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلْقَوْلُ فِىٓ أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ خَٰسِرِينَ
Waqayyaḍnâ lahum quranâa fazayyanoo lahum mâ bayna aydeehim wamâ khalfahum waḥaqqa ʿalayhimu alqawlu fee omamin qad khalat min qablihim mina aljinni waalinsi innahum kânoo khâsireena
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَا تَسْمَعُوا۟ لِهَٰذَا ٱلْقُرْءَانِ وَٱلْغَوْا۟ فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ
Waqâla allaẕeena kafaroo lâ tasmaʿoo lihâẕâ alqurâni wailghaw feehi laʿallakum taghliboona
فَلَنُذِيقَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
Falanuẕeeqanna allaẕeena kafaroo ʿaẕâban shadeedan walanajziyannahum aswaa allaẕee kânoo yaʿmaloona
ذَٰلِكَ جَزَآءُ أَعْدَآءِ ٱللَّهِ ٱلنَّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ ٱلْخُلْدِ جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا يَجْحَدُونَ
Ẕâlika jazâo aʿdâi Allâhi alnnâru lahum feehâ dâru alkhuldi jazâan bimâ kânoo biâyâtinâ yajḥadoona
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ رَبَّنَآ أَرِنَا ٱلَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ ٱلْأَسْفَلِينَ
Waqâla allaẕeena kafaroo rabbanâ arinâ allaẕayni aḍallânâ mina aljinni waalinsi najʿalhumâ taḥta aqdâminâ liyakoonâ mina alasfaleena
إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَٰمُوا۟ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَبْشِرُوا۟ بِٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ
Inna allaẕeena qâloo rabbunâ Allâhu thumma istaqâmoo tatanazzalu ʿalayhimu almalâikatu allâ takhâfoo walâ taḥzanoo waabshiroo bialjannati allatee kuntum tooʿadoona
نَحْنُ أَوْلِيَآؤُكُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِىٓ أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ
Naḥnu awliyâokum fee alḥayâti alddunyâ wafee alâkhirati walakum feehâ mâ tashtahee anfusukum walakum feehâ mâ taddaʿoona
نُزُلًا مِّنْ غَفُورٍ رَّحِيمٍ
Nuzulan min ghafoorin raḥeemin
وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَآ إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صَٰلِحًا وَقَالَ إِنَّنِى مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
Waman aḥsanu qawlan mimman daʿâ ilâ Allâhi waʿamila ṣâliḥan waqâla innanee mina almuslimeena
وَلَا تَسْتَوِى ٱلْحَسَنَةُ وَلَا ٱلسَّيِّئَةُ ٱدْفَعْ بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ فَإِذَا ٱلَّذِى بَيْنَكَ وَبَيْنَهُۥ عَدَٰوَةٌ كَأَنَّهُۥ وَلِىٌّ حَمِيمٌ
Walâ tastawee alḥasanatu walâ alssayyiatu idfaʿ biallatee hiya aḥsanu faiẕâ allaẕee baynaka wabaynahu ʿadâwatun kaannahu waliyyun ḥameemun
وَمَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ٱلَّذِينَ صَبَرُوا۟ وَمَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ
Wamâ yulaqqâhâ illâ allaẕeena ṣabaroo wamâ yulaqqâhâ illâ ẕoo ḥaẓẓin ʿaẓeemin
وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ نَزْغٌ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
Waimmâ yanzaghannaka mina alshshayṭâni nazghun faistaʿiẕ biAllâhi innahu huwa alssameeʿu alʿaleemu
وَمِنْ ءَايَٰتِهِ ٱلَّيْلُ وَٱلنَّهَارُ وَٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا۟ لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَٱسْجُدُوا۟ لِلَّهِ ٱلَّذِى خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ
Wamin âyâtihi allaylu waalnnahâru waalshshamsu waalqamaru lâ tasjudoo lilshshamsi walâ lilqamari waosjudoo lillâhi alaẕee khalaqahunna in kuntum iyyâhu taʿbudoona
فَإِنِ ٱسْتَكْبَرُوا۟ فَٱلَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُۥ بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْـَٔمُونَ
Faini istakbaroo faallaẕeena ʿinda rabbika yusabbiḥoona lahu biallayli waalnnahâri wahum lâ yasamoona
وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنَّكَ تَرَى ٱلْأَرْضَ خَٰشِعَةً فَإِذَآ أَنزَلْنَا عَلَيْهَا ٱلْمَآءَ ٱهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ ٱلَّذِىٓ أَحْيَاهَا لَمُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰٓ إِنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
Wamin âyâtihi annaka tarâ alarḍa khâshiʿatan faiẕâ anzalnâ ʿalayhâ almâa ihtazzat warabat inna allaẕee aḥyâhâ lamuḥyee almawtâ innahu ʿalâ kulli shayin qadeerun
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِىٓ ءَايَٰتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَآ أَفَمَن يُلْقَىٰ فِى ٱلنَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِىٓ ءَامِنًا يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ٱعْمَلُوا۟ مَا شِئْتُمْ إِنَّهُۥ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
Inna allaẕeena yulḥidoona fee âyâtinâ lâ yakhfawna ʿalaynâ afaman yulqâ fee alnnâri khayrun am man yatee âminan yawma alqiyâmati iʿmaloo mâ shitum innahu bimâ taʿmaloona baṣeerun
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِٱلذِّكْرِ لَمَّا جَآءَهُمْ وَإِنَّهُۥ لَكِتَٰبٌ عَزِيزٌ
Inna allaẕeena kafaroo bialẕẕikri lammâ jâahum wainnahu lakitâbun ʿazeezun
لَّا يَأْتِيهِ ٱلْبَٰطِلُ مِنۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِۦ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ
Lâ yateehi albâṭilu min bayni yadayhi walâ min khalfihi tanzeelun min ḥakeemin ḥameedin
مَّا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِن قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ
Mâ yuqâlu laka illâ mâ qad qeela lilrrusuli min qablika inna rabbaka laẕoo maghfiratin waẕoo ʿiqâbin aleemin
وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ قُرْءَانًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا۟ لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَٰتُهُۥٓ ءَا۬عْجَمِىٌّ وَعَرَبِىٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هُدًى وَشِفَآءٌ وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُو۟لَٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ
Walaw jaʿalnâhu qurânan aʿjamiyyan laqâloo lawlâ fuṣṣilat âyâtuhu aaʿjamiyyun waʿarabiyyun qul huwa lillaẕeena âmanoo hudan washifâon waallaẕeena lâ yuminoona fee âẕânihim waqrun wahuwa ʿalayhim ʿaman olâika yunâdawna min makânin baʿeedin
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ فَٱخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِىَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِى شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ
Walaqad âtaynâ moosâ alkitâba faikhtulifa feehi walawlâ kalimatun sabaqat min rabbika laquḍiya baynahum wainnahum lafee shakkin minhu mureebin
مَّنْ عَمِلَ صَٰلِحًا فَلِنَفْسِهِۦ وَمَنْ أَسَآءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّٰمٍ لِّلْعَبِيدِ
Man ʿamila ṣâliḥan falinafsihi waman asâa faʿalayhâ wamâ rabbuka biẓallâmin lilʿabeedi
إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ ٱلسَّاعَةِ وَمَا تَخْرُجُ مِن ثَمَرَٰتٍ مِّنْ أَكْمَامِهَا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِۦ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَآءِى قَالُوٓا۟ ءَاذَنَّٰكَ مَا مِنَّا مِن شَهِيدٍ
Ilayhi yuraddu ʿilmu alssâʿati wamâ takhruju min thamarâtin min akmâmihâ wamâ taḥmilu min onthâ walâ taḍaʿu illâ biʿilmihi wayawma yunâdeehim ayna shurakâee qâloo âẕannâka mâ minnâ min shaheedin
وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَدْعُونَ مِن قَبْلُ وَظَنُّوا۟ مَا لَهُم مِّن مَّحِيصٍ
Waḍalla ʿanhum mâ kânoo yadʿoona min qablu waẓannoo mâ lahum min maḥeeṣin
لَّا يَسْـَٔمُ ٱلْإِنسَٰنُ مِن دُعَآءِ ٱلْخَيْرِ وَإِن مَّسَّهُ ٱلشَّرُّ فَيَـُٔوسٌ قَنُوطٌ
Lâ yasamu alinsânu min duʿâi alkhayri wain massahu alshsharru fayaoosun qanooṭun
وَلَئِنْ أَذَقْنَٰهُ رَحْمَةً مِّنَّا مِنۢ بَعْدِ ضَرَّآءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَٰذَا لِى وَمَآ أَظُنُّ ٱلسَّاعَةَ قَآئِمَةً وَلَئِن رُّجِعْتُ إِلَىٰ رَبِّىٓ إِنَّ لِى عِندَهُۥ لَلْحُسْنَىٰ فَلَنُنَبِّئَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِمَا عَمِلُوا۟ وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ
Walain aẕaqnâhu raḥmatan minnâ min baʿdi ḍarrâa massathu layaqoolanna hâẕâ lee wamâ aẓunnu alssâʿata qâimatan walain rujiʿtu ilâ rabbee inna lee ʿindahu lalḥusnâ falanunabbianna allaẕeena kafaroo bimâ ʿamiloo walanuẕeeqannahum min ʿaẕâbin ghaleeẓin
وَإِذَآ أَنْعَمْنَا عَلَى ٱلْإِنسَٰنِ أَعْرَضَ وَنَـَٔا بِجَانِبِهِۦ وَإِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ فَذُو دُعَآءٍ عَرِيضٍ
Waiẕâ anʿamnâ ʿalâ alinsâni aʿraḍa wanaâ bijânibihi waiẕâ massahu alshsharru faẕoo duʿâin ʿareeḍin
قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن كَانَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ ثُمَّ كَفَرْتُم بِهِۦ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِى شِقَاقٍۭ بَعِيدٍ
Qul araaytum in kâna min ʿindi Allâhi thumma kafartum bihi man aḍallu mimman huwa fee shiqâqin baʿeedin
سَنُرِيهِمْ ءَايَٰتِنَا فِى ٱلْـَٔافَاقِ وَفِىٓ أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ
Sanureehim âyâtinâ fee alâfâqi wafee anfusihim ḥattâ yatabayyana lahum annahu alḥaqqu awalam yakfi birabbika annahu ʿalâ kulli shayin shaheedun
أَلَآ إِنَّهُمْ فِى مِرْيَةٍ مِّن لِّقَآءِ رَبِّهِمْ أَلَآ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَىْءٍ مُّحِيطٌۢ
Alâ innahum fee miryatin min liqâi rabbihim alâ innahu bikulli shayin muḥeeṭun
التردد
صوت مولَّد من قيم الحروف (الجُمَّل)؛ مستقل عن التلاوة.
ارتفاع العمود = الوزن (العدد)؛ الموضع = التردد (لوغاريتمي)
الخيارات
جدول الحروف
| حرف | العدد | Hz | النطاق | هرتز مطويّ |
|---|---|---|---|---|
| ا | 609 | 1 | غلاف | 1024 |
| ب | 95 | 2 | غلاف | 1024 |
| ج | 29 | 3 | غلاف | 768 |
| د | 68 | 4 | غلاف | 1024 |
| ه | 172 | 5 | غلاف | 640 |
| و | 252 | 6 | غلاف | 768 |
| ز | 23 | 7 | غلاف | 896 |
| ح | 46 | 8 | غلاف | 1024 |
| ط | 8 | 9 | غلاف | 1152 |
| ي | 285 | 10 | غلاف | 640 |
| ك | 86 | 20 | غلاف | 640 |
| ل | 354 | 30 | غلاف | 960 |
| م | 273 | 40 | غلاف | 640 |
| ن | 295 | 50 | غلاف | 800 |
| س | 64 | 60 | غلاف | 960 |
| ع | 102 | 70 | غلاف | 1120 |
| ف | 92 | 80 | غلاف | 640 |
| ص | 19 | 90 | غلاف | 720 |
| ق | 81 | 100 | حامل | 800 |
| ر | 116 | 200 | حامل | 800 |
| ش | 30 | 300 | حامل | 600 |
| ت | 98 | 400 | حامل | 800 |
| ث | 12 | 500 | حامل | 1000 |
| خ | 25 | 600 | حامل | 600 |
| ذ | 56 | 700 | حامل | 700 |
| ض | 16 | 800 | حامل | 800 |
| ظ | 10 | 900 | حامل | 900 |
| غ | 10 | 1000 | حامل | 1000 |
| مجموع قيمة الآية | 236541 | |||
يُعرض المجموع رقمًا فقط ولا يدخل في الصوت؛ الصوت كله من الحروف.
مخططات القياس
تمتلئ المخططات أثناء التشغيل.
طيف الغلاف — قياس، دقة 0.24 هرتز
طيف الموجة — قياس (1–1200 هرتز، لوغاريتمي)
طيف التغيّر — دورات تسلسل الحروف
الموضع = طول الدورة (حروف، لوغاريتمي)؛ الارتفاع = القوة. التسمية: حرف/دورة وما يقابله بالهرتز عند k المختار.
كيف يعمل
مشتقّ من قيم الحروف فقط، مستقلّ عن التلاوة. دون 100 هرتز: تضمين الغلاف · 100 هرتز فما فوق: نغمة حاملة؛ وفي الآية التي لا حرف فيها فوق 100 هرتز تحمل الحروف نفسها مطويةً. يُولَّد الصوت في المتصفح مباشرة دون ملف.
متتابع: بترتيب التلاوة يُعزف الملف الترددي لكل آية (حواملها وغلافها) تباعًا؛ مدة الآية تتناسب مع عدد حروفها وتُعلَّم الآية الجارية في القائمة.
التدفّق: تسلسل الحروف موجةً واحدة متصلة الطور؛ يستمر كل حرف k دورة كاملة من تردده (المدة الذاتية = Σ 1/القيمة). في النمط المطويّ يكون الإيقاع لكل حرف ثابتًا.
على مستوى السورة أيضًا يأتي الصوت من الحروف فقط؛ في النمط المتتابع تُعزف كل آية بحروفها بالترتيب.