The Stories
Meccan · 88 verses · Revelation order 49 · Mushaf order 28
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Bismi Allâhi alrraḥmâni alrraḥeemi
طسٓمٓ
Ṭâseenmeem
تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱلْكِتَٰبِ ٱلْمُبِينِ
Tilka âyâtu alkitâbi almubeeni
نَتْلُوا۟ عَلَيْكَ مِن نَّبَإِ مُوسَىٰ وَفِرْعَوْنَ بِٱلْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
Natloo ʿalayka min nabai moosâ wafirʿawna bialḥaqqi liqawmin yuminoona
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِى ٱلْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَآئِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَآءَهُمْ وَيَسْتَحْىِۦ نِسَآءَهُمْ إِنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلْمُفْسِدِينَ
Inna firʿawna ʿalâ fee alarḍi wajaʿala ahlahâ shiyaʿan yastaḍʿifu ṭâifatan minhum yuẕabbiḥu abnâahum wayastaḥyee nisâahum innahu kâna mina almufsideena
وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ ٱلْوَٰرِثِينَ
Wanureedu an namunna ʿalâ allaẕeena istuḍʿifoo fee alarḍi wanajʿalahum aimmatan wanajʿalahumu alwâritheena
وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَنُرِىَ فِرْعَوْنَ وَهَٰمَٰنَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَحْذَرُونَ
Wanumakkina lahum fee alarḍi wanuriya firʿawna wahâmâna wajunoodahumâ minhum mâ kânoo yaḥẕaroona
وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰٓ أُمِّ مُوسَىٰٓ أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِى ٱلْيَمِّ وَلَا تَخَافِى وَلَا تَحْزَنِىٓ إِنَّا رَآدُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
Waawḥaynâ ilâ ommi moosâ an arḍiʿeehi faiẕâ khifti ʿalayhi faalqeehi fee alyammi walâ takhâfee walâ taḥzanee innâ râddoohu ilayki wajâʿiloohu mina almursaleena
فَٱلْتَقَطَهُۥٓ ءَالُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَٰمَٰنَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا۟ خَٰطِـِٔينَ
Failtaqaṭahu âlu firʿawna liyakoona lahum ʿaduwwan waḥazanan inna firʿawna wahâmâna wajunoodahumâ kânoo khâṭieena
وَقَالَتِ ٱمْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّى وَلَكَ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَىٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوْ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
Waqâlati imraatu firʿawna qurratu ʿaynin lee walaka lâ taqtuloohu ʿasâ an yanfaʿanâ aw nattakhiẕahu waladan wahum lâ yashʿuroona
وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَٰرِغًا إِن كَادَتْ لَتُبْدِى بِهِۦ لَوْلَآ أَن رَّبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
Waaṣbaḥa fuâdu ommi moosâ fârighan in kâdat latubdee bihi lawlâ an rabaṭnâ ʿalâ qalbihâ litakoona mina almumineena
وَقَالَتْ لِأُخْتِهِۦ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِۦ عَن جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
Waqâlat liokhtihi quṣṣeehi fabaṣurat bihi ʿan junubin wahum lâ yashʿuroona
وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ ٱلْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰٓ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُۥ لَكُمْ وَهُمْ لَهُۥ نَٰصِحُونَ
Waḥarramnâ ʿalayhi almarâḍiʿa min qablu faqâlat hal adullukum ʿalâ ahli baytin yakfuloonahu lakum wahum lahu nâṣiḥoona
فَرَدَدْنَٰهُ إِلَىٰٓ أُمِّهِۦ كَىْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
Faradadnâhu ilâ ommihi kay taqarra ʿaynuhâ walâ taḥzana walitaʿlama anna waʿda Allâhi ḥaqqun walâkinna aktharahum lâ yaʿlamoona
وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَٱسْتَوَىٰٓ ءَاتَيْنَٰهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Walammâ balagha ashuddahu waistawâ âtaynâhu ḥukman waʿilman wakaẕâlika najzee almuḥsineena
وَدَخَلَ ٱلْمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَٰذَا مِن شِيعَتِهِۦ وَهَٰذَا مِنْ عَدُوِّهِۦ فَٱسْتَغَٰثَهُ ٱلَّذِى مِن شِيعَتِهِۦ عَلَى ٱلَّذِى مِنْ عَدُوِّهِۦ فَوَكَزَهُۥ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيْهِ قَالَ هَٰذَا مِنْ عَمَلِ ٱلشَّيْطَٰنِ إِنَّهُۥ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ
Wadakhala almadeenata ʿalâ ḥeeni ghaflatin min ahlihâ fawajada feehâ rajulayni yaqtatilâni hâẕâ min sheeʿatihi wahâẕâ min ʿaduwwihi faistaghâthahu allaẕee min sheeʿatihi ʿalâ allaẕee min ʿaduwwihi fawakazahu moosâ faqaḍâ ʿalayhi qâla hâẕâ min ʿamali alshshayṭâni innahu ʿaduwwun muḍillun mubeenun
قَالَ رَبِّ إِنِّى ظَلَمْتُ نَفْسِى فَٱغْفِرْ لِى فَغَفَرَ لَهُۥٓ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ
Qâla rabbi innee ẓalamtu nafsee faighfir lee faghafara lahu innahu huwa alghafooru alrraḥeemu
قَالَ رَبِّ بِمَآ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ
Qâla rabbi bimâ anʿamta ʿalayya falan akoona ẓaheeran lilmujrimeena
فَأَصْبَحَ فِى ٱلْمَدِينَةِ خَآئِفًا يَتَرَقَّبُ فَإِذَا ٱلَّذِى ٱسْتَنصَرَهُۥ بِٱلْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُۥ قَالَ لَهُۥ مُوسَىٰٓ إِنَّكَ لَغَوِىٌّ مُّبِينٌ
Faaṣbaḥa fee almadeenati khâifan yataraqqabu faiẕâ allaẕee istanṣarahu bialamsi yastaṣrikhuhu qâla lahu moosâ innaka laghawiyyun mubeenun
فَلَمَّآ أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِٱلَّذِى هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِى كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًۢا بِٱلْأَمْسِ إِن تُرِيدُ إِلَّآ أَن تَكُونَ جَبَّارًا فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ ٱلْمُصْلِحِينَ
Falammâ an arâda an yabṭisha biallaẕee huwa ʿaduwwun lahumâ qâla yâ moosâ atureedu an taqtulanee kamâ qatalta nafsan bialamsi in tureedu illâ an takoona jabbâran fee alarḍi wamâ tureedu an takoona mina almuṣliḥeena
وَجَآءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَا ٱلْمَدِينَةِ يَسْعَىٰ قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّ ٱلْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَٱخْرُجْ إِنِّى لَكَ مِنَ ٱلنَّٰصِحِينَ
Wajâa rajulun min aqṣâ almadeenati yasʿâ qâla yâ moosâ inna almalaa yatamiroona bika liyaqtulooka faokhruj innee laka mina alnnâṣiḥeena
فَخَرَجَ مِنْهَا خَآئِفًا يَتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِى مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ
Fakharaja minhâ khâifan yataraqqabu qâla rabbi najjinee mina alqawmi alẓẓâlimeena
وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَآءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَىٰ رَبِّىٓ أَن يَهْدِيَنِى سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ
Walammâ tawajjaha tilqâa madyana qâla ʿasâ rabbee an yahdiyanee sawâa alssabeeli
وَلَمَّا وَرَدَ مَآءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ ٱلنَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ ٱمْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِى حَتَّىٰ يُصْدِرَ ٱلرِّعَآءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ
Walammâ warada mâa madyana wajada ʿalayhi ommatan mina alnnâsi yasqoona wawajada min doonihimu imraatayni taẕoodâni qâla mâ khaṭbukumâ qâlatâ lâ nasqee ḥattâ yuṣdira alrriʿâo waaboonâ shaykhun kabeerun
فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰٓ إِلَى ٱلظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّى لِمَآ أَنزَلْتَ إِلَىَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
Fasaqâ lahumâ thumma tawallâ ilâ alẓẓilli faqâla rabbi innee limâ anzalta ilayya min khayrin faqeerun
فَجَآءَتْهُ إِحْدَىٰهُمَا تَمْشِى عَلَى ٱسْتِحْيَآءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِى يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَآءَهُۥ وَقَصَّ عَلَيْهِ ٱلْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ
Fajâathu iḥdâhumâ tamshee ʿalâ istiḥyâin qâlat inna abee yadʿooka liyajziyaka ajra mâ saqayta lanâ falammâ jâahu waqaṣṣa ʿalayhi alqaṣaṣa qâla lâ takhaf najawta mina alqawmi alẓẓâlimeena
قَالَتْ إِحْدَىٰهُمَا يَٰٓأَبَتِ ٱسْتَـْٔجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ ٱسْتَـْٔجَرْتَ ٱلْقَوِىُّ ٱلْأَمِينُ
Qâlat iḥdâhumâ yâ abati istajirhu inna khayra mani istajarta alqawiyyu alameenu
قَالَ إِنِّىٓ أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ٱبْنَتَىَّ هَٰتَيْنِ عَلَىٰٓ أَن تَأْجُرَنِى ثَمَٰنِىَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ وَمَآ أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
Qâla innee oreedu an onkiḥaka iḥdâ ibnatayya hâtayni ʿalâ an tajuranee thamâniya ḥijajin fain atmamta ʿashran famin ʿindika wamâ oreedu an ashuqqa ʿalayka satajidunee in shâa Allâhu mina alṣṣâliḥeena
قَالَ ذَٰلِكَ بَيْنِى وَبَيْنَكَ أَيَّمَا ٱلْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَٰنَ عَلَىَّ وَٱللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٌ
Qâla ẕâlika baynee wabaynaka ayyamâ alajalayni qaḍaytu falâ ʿudwâna ʿalayya waAllâhu ʿalâ mâ naqoolu wakeelun
فَلَمَّا قَضَىٰ مُوسَى ٱلْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِۦٓ ءَانَسَ مِن جَانِبِ ٱلطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ ٱمْكُثُوٓا۟ إِنِّىٓ ءَانَسْتُ نَارًا لَّعَلِّىٓ ءَاتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ ٱلنَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ
Falammâ qaḍâ moosâalajala wasâra biahlihi ânasa min jânibi alṭṭoori nâran qâla liahlihi omkuthoo innee ânastu nâran laʿallee âteekum minhâ bikhabarin aw jaẕwatin mina alnnâri laʿallakum taṣṭaloona
فَلَمَّآ أَتَىٰهَا نُودِىَ مِن شَٰطِئِ ٱلْوَادِ ٱلْأَيْمَنِ فِى ٱلْبُقْعَةِ ٱلْمُبَٰرَكَةِ مِنَ ٱلشَّجَرَةِ أَن يَٰمُوسَىٰٓ إِنِّىٓ أَنَا ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Falammâ atâhâ noodiya min shâṭii alwâdi alaymani fee albuqʿati almubârakati mina alshshajarati an yâ moosâ innee anâ Allâhu rabbu alʿâlameena
وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنٌّ وَلَّىٰ مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَٰمُوسَىٰٓ أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ ٱلْـَٔامِنِينَ
Waan alqi ʿaṣâka falammâ raâhâ tahtazzu kaannahâ jânnun wallâ mudbiran walam yuʿaqqib yâ moosâ aqbil walâ takhaf innaka mina alâmineena
ٱسْلُكْ يَدَكَ فِى جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ سُوٓءٍ وَٱضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ ٱلرَّهْبِ فَذَٰنِكَ بُرْهَٰنَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦٓ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا فَٰسِقِينَ
Osluk yadaka fee jaybika takhruj bayḍâa min ghayri sooin waoḍmum ilayka janâḥaka mina alrrahbi faẕânika burhânâni min rabbika ilâ firʿawna wamalaihi innahum kânoo qawman fâsiqeena
قَالَ رَبِّ إِنِّى قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ
Qâla rabbi innee qataltu minhum nafsan faakhâfu an yaqtulooni
وَأَخِى هَٰرُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّى لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِىَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِىٓ إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ
Waakhee hâroonu huwa afṣaḥu minnee lisânan faarsilhu maʿiya ridan yuṣaddiqunee innee akhâfu an yukaẕẕibooni
قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَٰنًا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِـَٔايَٰتِنَآ أَنتُمَا وَمَنِ ٱتَّبَعَكُمَا ٱلْغَٰلِبُونَ
Qâla sanashuddu ʿaḍudaka biakheeka wanajʿalu lakumâ sulṭânan falâ yaṣiloona ilaykumâ biâyâtinâ antumâ wamani ittabaʿakumâ alghâliboona
فَلَمَّا جَآءَهُم مُّوسَىٰ بِـَٔايَٰتِنَا بَيِّنَٰتٍ قَالُوا۟ مَا هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُّفْتَرًى وَمَا سَمِعْنَا بِهَٰذَا فِىٓ ءَابَآئِنَا ٱلْأَوَّلِينَ
Falammâ jâahum moosâ biâyâtinâ bayyinâtin qâloo mâ hâẕâ illâ siḥrun muftaran wamâ samiʿnâ bihâẕâ fee âbâinâ alawwaleena
وَقَالَ مُوسَىٰ رَبِّىٓ أَعْلَمُ بِمَن جَآءَ بِٱلْهُدَىٰ مِنْ عِندِهِۦ وَمَن تَكُونُ لَهُۥ عَٰقِبَةُ ٱلدَّارِ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ
Waqâla moosâ rabbee aʿlamu biman jâa bialhudâ min ʿindihi waman takoonu lahu ʿâqibatu alddâri innahu lâ yufliḥu alẓẓâlimoona
وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرِى فَأَوْقِدْ لِى يَٰهَٰمَٰنُ عَلَى ٱلطِّينِ فَٱجْعَل لِّى صَرْحًا لَّعَلِّىٓ أَطَّلِعُ إِلَىٰٓ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّى لَأَظُنُّهُۥ مِنَ ٱلْكَٰذِبِينَ
Waqâla firʿawnu yâ ayyuhâ almalao mâ ʿalimtu lakum min ilâhin ghayree faawqid lee yâ hâmânu ʿalâ alṭṭeeni faijʿal lee ṣarḥan laʿallee aṭṭaliʿu ilâ ilâhi moosâ wainnee laaẓunnuhu mina alkâẕibeena
وَٱسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُۥ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ
Waistakbara huwa wajunooduhu fee alarḍi bighayri alḥaqqi waẓannoo annahum ilaynâ lâ yurjaʿoona
فَأَخَذْنَٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذْنَٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلظَّٰلِمِينَ
Faakhaẕnâhu wajunoodahu fanabaẕnâhum fee alyammi faonẓur kayfa kâna ʿâqibatu alẓẓâlimeena
وَجَعَلْنَٰهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى ٱلنَّارِ وَيَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ لَا يُنصَرُونَ
Wajaʿalnâhum aimmatan yadʿoona ilâ alnnâri wayawma alqiyâmati lâ yunṣaroona
وَأَتْبَعْنَٰهُمْ فِى هَٰذِهِ ٱلدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ هُم مِّنَ ٱلْمَقْبُوحِينَ
Waatbaʿnâhum fee hâẕihi alddunyâ laʿnatan wayawma alqiyâmati hum mina almaqbooḥeena
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ مِنۢ بَعْدِ مَآ أَهْلَكْنَا ٱلْقُرُونَ ٱلْأُولَىٰ بَصَآئِرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
Walaqad âtaynâ moosâ alkitâba min baʿdi mâ ahlaknâ alquroona aloolâ baṣâira lilnnâsi wahudan waraḥmatan laʿallahum yataẕakkaroona
وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ ٱلْغَرْبِىِّ إِذْ قَضَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَى ٱلْأَمْرَ وَمَا كُنتَ مِنَ ٱلشَّٰهِدِينَ
Wamâ kunta bijânibi algharbiyyi iẕ qaḍaynâ ilâ moosâ alamra wamâ kunta mina alshshâhideena
وَلَٰكِنَّآ أَنشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ ٱلْعُمُرُ وَمَا كُنتَ ثَاوِيًا فِىٓ أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتِنَا وَلَٰكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ
Walâkinnâ anshanâ quroonan fataṭâwala ʿalayhimu alʿumuru wamâ kunta thâwiyan fee ahli madyana tatloo ʿalayhim âyâtinâ walâkinnâ kunnâ mursileena
وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ ٱلطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَلَٰكِن رَّحْمَةً مِّن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّآ أَتَىٰهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
Wamâ kunta bijânibi alṭṭoori iẕ nâdaynâ walâkin raḥmatan min rabbika litunẕira qawman mâ atâhum min naẕeerin min qablika laʿallahum yataẕakkaroona
وَلَوْلَآ أَن تُصِيبَهُم مُّصِيبَةٌۢ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا۟ رَبَّنَا لَوْلَآ أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ ءَايَٰتِكَ وَنَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
Walawlâ an tuṣeebahum muṣeebatun bimâ qaddamat aydeehim fayaqooloo rabbanâ lawlâ arsalta ilaynâ rasoolan fanattabiʿa âyâtika wanakoona mina almumineena
فَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا۟ لَوْلَآ أُوتِىَ مِثْلَ مَآ أُوتِىَ مُوسَىٰٓ أَوَلَمْ يَكْفُرُوا۟ بِمَآ أُوتِىَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ قَالُوا۟ سِحْرَانِ تَظَٰهَرَا وَقَالُوٓا۟ إِنَّا بِكُلٍّ كَٰفِرُونَ
Falammâ jâahumu alḥaqqu min ʿindinâ qâloo lawlâ ootiya mithla mâ ootiya moosâ awalam yakfuroo bimâ ootiya moosâ min qablu qâloo siḥrâni taẓâharâ waqâloo innâ bikullin kâfiroona
قُلْ فَأْتُوا۟ بِكِتَٰبٍ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ هُوَ أَهْدَىٰ مِنْهُمَآ أَتَّبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
Qul fatoo bikitâbin min ʿindi Allâhi huwa ahdâ minhumâ attabiʿhu in kuntum ṣâdiqeena
فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا۟ لَكَ فَٱعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَآءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ ٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ
Fain lam yastajeeboo laka faiʿlam annamâ yattabiʿoona ahwâahum waman aḍallu mimmani ittabaʿa hawâhu bighayri hudan mina Allâhi inna Allâha lâ yahdee alqawma alẓẓâlimeena
وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ ٱلْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
Walaqad waṣṣalnâ lahumu alqawla laʿallahum yataẕakkaroona
ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَٰهُمُ ٱلْكِتَٰبَ مِن قَبْلِهِۦ هُم بِهِۦ يُؤْمِنُونَ
Allaẕeena âtaynâhumu alkitâba min qablihi hum bihi yuminoona
وَإِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِهِۦٓ إِنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّنَآ إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلِهِۦ مُسْلِمِينَ
Waiẕâ yutlâ ʿalayhim qâloo âmannâ bihi innahu alḥaqqu min rabbinâ innâ kunnâ min qablihi muslimeena
أُو۟لَٰٓئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا۟ وَيَدْرَءُونَ بِٱلْحَسَنَةِ ٱلسَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ يُنفِقُونَ
Olâika yutawna ajrahum marratayni bimâ ṣabaroo wayadraoona bialḥasanati alssayyiata wamimmâ razaqnâhum yunfiqoona
وَإِذَا سَمِعُوا۟ ٱللَّغْوَ أَعْرَضُوا۟ عَنْهُ وَقَالُوا۟ لَنَآ أَعْمَٰلُنَا وَلَكُمْ أَعْمَٰلُكُمْ سَلَٰمٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِى ٱلْجَٰهِلِينَ
Waiẕâ samiʿoo allaghwa aʿraḍoo ʿanhu waqâloo lanâ aʿmâlunâ walakum aʿmâlukum salâmun ʿalaykum lâ nabtaghee aljâhileena
إِنَّكَ لَا تَهْدِى مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهْدِى مَن يَشَآءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ
Innaka lâ tahdee man aḥbabta walâkinna Allâha yahdee man yashâo wahuwa aʿlamu bialmuhtadeena
وَقَالُوٓا۟ إِن نَّتَّبِعِ ٱلْهُدَىٰ مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَآ أَوَلَمْ نُمَكِّن لَّهُمْ حَرَمًا ءَامِنًا يُجْبَىٰٓ إِلَيْهِ ثَمَرَٰتُ كُلِّ شَىْءٍ رِّزْقًا مِّن لَّدُنَّا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
Waqâloo in nattabiʿi alhudâ maʿaka nutakhaṭṭaf min arḍinâ awalam numakkin lahum ḥaraman âminan yujbâ ilayhi thamarâtu kulli shayin rizqan min ladunnâ walâkinna aktharahum lâ yaʿlamoona
وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍۭ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا فَتِلْكَ مَسَٰكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَن مِّنۢ بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا وَكُنَّا نَحْنُ ٱلْوَٰرِثِينَ
Wakam ahlaknâ min qaryatin baṭirat maʿeeshatahâ fatilka masâkinuhum lam tuskan min baʿdihim illâ qaleelan wakunnâ naḥnu alwâritheena
وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ ٱلْقُرَىٰ حَتَّىٰ يَبْعَثَ فِىٓ أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِى ٱلْقُرَىٰٓ إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَٰلِمُونَ
Wamâ kâna rabbuka muhlika alqurâ ḥattâ yabʿatha fee ommihâ rasoolan yatloo ʿalayhim âyâtinâ wamâ kunnâ muhlikee alqurâ illâ waahluhâ ẓâlimoona
وَمَآ أُوتِيتُم مِّن شَىْءٍ فَمَتَٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰٓ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
Wamâ ooteetum min shayin famatâʿu alḥayâti alddunyâ wazeenatuhâ wamâ ʿinda Allâhi khayrun waabqâ afalâ taʿqiloona
أَفَمَن وَعَدْنَٰهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَٰقِيهِ كَمَن مَّتَّعْنَٰهُ مَتَٰعَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ مِنَ ٱلْمُحْضَرِينَ
Afaman waʿadnâhu waʿdan ḥasanan fahuwa lâqeehi kaman mattaʿnâhu matâʿa alḥayâti alddunyâ thumma huwa yawma alqiyâmati mina almuḥḍareena
وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَآءِىَ ٱلَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ
Wayawma yunâdeehim fayaqoolu ayna shurakâiya allaẕeena kuntum tazʿumoona
قَالَ ٱلَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلْقَوْلُ رَبَّنَا هَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَغْوَيْنَآ أَغْوَيْنَٰهُمْ كَمَا غَوَيْنَا تَبَرَّأْنَآ إِلَيْكَ مَا كَانُوٓا۟ إِيَّانَا يَعْبُدُونَ
Qâla allaẕeena ḥaqqa ʿalayhimu alqawlu rabbanâ hâolâi allaẕeena aghwaynâ aghwaynâhum kamâ ghawaynâ tabarranâ ilayka mâ kânoo iyyânâ yaʿbudoona
وَقِيلَ ٱدْعُوا۟ شُرَكَآءَكُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا۟ لَهُمْ وَرَأَوُا۟ ٱلْعَذَابَ لَوْ أَنَّهُمْ كَانُوا۟ يَهْتَدُونَ
Waqeela odʿoo shurakâakum fadaʿawhum falam yastajeeboo lahum waraawoo alʿaẕâba law annahum kânoo yahtadoona
وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَآ أَجَبْتُمُ ٱلْمُرْسَلِينَ
Wayawma yunâdeehim fayaqoolu mâẕâ ajabtumu almursaleena
فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ ٱلْأَنۢبَآءُ يَوْمَئِذٍ فَهُمْ لَا يَتَسَآءَلُونَ
Faʿamiyat ʿalayhimu alanbâo yawmaiẕin fahum lâ yatasâaloona
فَأَمَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحًا فَعَسَىٰٓ أَن يَكُونَ مِنَ ٱلْمُفْلِحِينَ
Faammâ man tâba waâmana waʿamila ṣâliḥan faʿasâ an yakoona mina almufliḥeena
وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ ٱلْخِيَرَةُ سُبْحَٰنَ ٱللَّهِ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ
Warabbuka yakhluqu mâ yashâo wayakhtâru mâ kâna lahumu alkhiyaratu subḥâna Allâhi wataʿâlâ ʿammâ yushrikoona
وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ
Warabbuka yaʿlamu mâ tukinnu ṣudooruhum wamâ yuʿlinoona
وَهُوَ ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ لَهُ ٱلْحَمْدُ فِى ٱلْأُولَىٰ وَٱلْـَٔاخِرَةِ وَلَهُ ٱلْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
Wahuwa Allâhu lâ ilâha illâ huwa lahu alḥamdu fee aloolâ waalâkhirati walahu alḥukmu wailayhi turjaʿoona
قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن جَعَلَ ٱللَّهُ عَلَيْكُمُ ٱلَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ ٱللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَآءٍ أَفَلَا تَسْمَعُونَ
Qul araaytum in jaʿala Allâhu ʿalaykumu allayla sarmadan ilâ yawmi alqiyâmati man ilâhun ghayru Allâhi yateekum biḍiyâin afalâ tasmaʿoona
قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن جَعَلَ ٱللَّهُ عَلَيْكُمُ ٱلنَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ ٱللَّهِ يَأْتِيكُم بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ أَفَلَا تُبْصِرُونَ
Qul araaytum in jaʿala Allâhu ʿalaykumu alnnahâra sarmadan ilâ yawmi alqiyâmati man ilâhun ghayru Allâhi yateekum bilaylin taskunoona feehi afalâ tubṣiroona
وَمِن رَّحْمَتِهِۦ جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا۟ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِهِۦ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
Wamin raḥmatihi jaʿala lakumu allayla waalnnahâra litaskunoo feehi walitabtaghoo min faḍlihi walaʿallakum tashkuroona
وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَآءِىَ ٱلَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ
Wayawma yunâdeehim fayaqoolu ayna shurakâiya allaẕeena kuntum tazʿumoona
وَنَزَعْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا فَقُلْنَا هَاتُوا۟ بُرْهَٰنَكُمْ فَعَلِمُوٓا۟ أَنَّ ٱلْحَقَّ لِلَّهِ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ
Wanazaʿnâ min kulli ommatin shaheedan faqulnâ hâtoo burhânakum faʿalimoo anna alḥaqqa lillâhi waḍalla ʿanhum mâ kânoo yaftaroona
إِنَّ قَٰرُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيْهِمْ وَءَاتَيْنَٰهُ مِنَ ٱلْكُنُوزِ مَآ إِنَّ مَفَاتِحَهُۥ لَتَنُوٓأُ بِٱلْعُصْبَةِ أُو۟لِى ٱلْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُۥ قَوْمُهُۥ لَا تَفْرَحْ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْفَرِحِينَ
Inna qâroona kâna min qawmi moosâ fabaghâ ʿalayhim waâtaynâhu mina alkunoozi mâ inna mafâtiḥahu latanooo bialʿuṣbati olee alquwwati iẕ qâla lahu qawmuhu lâ tafraḥ inna Allâha lâ yuḥibbu alfariḥeena
وَٱبْتَغِ فِيمَآ ءَاتَىٰكَ ٱللَّهُ ٱلدَّارَ ٱلْـَٔاخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ ٱلدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَآ أَحْسَنَ ٱللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ ٱلْفَسَادَ فِى ٱلْأَرْضِ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُفْسِدِينَ
Waibtaghi feemâ âtâka Allâhu alddâra alâkhirata walâ tansa naṣeebaka mina alddunyâ waaḥsin kamâ aḥsana Allâhu ilayka walâ tabghi alfasâda fee alarḍi inna Allâha lâ yuḥibbu almufsideena
قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلْمٍ عِندِىٓ أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ ٱللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِۦ مِنَ ٱلْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا وَلَا يُسْـَٔلُ عَن ذُنُوبِهِمُ ٱلْمُجْرِمُونَ
Qâla innamâ ooteetuhu ʿalâ ʿilmin ʿindee awalam yaʿlam anna Allâha qad ahlaka min qablihi mina alqurooni man huwa ashaddu minhu quwwatan waaktharu jamʿan walâ yusalu ʿan ẕunoobihimu almujrimoona
فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِۦ فِى زِينَتِهِۦ قَالَ ٱلَّذِينَ يُرِيدُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا يَٰلَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَآ أُوتِىَ قَٰرُونُ إِنَّهُۥ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ
Fakharaja ʿalâ qawmihi fee zeenatihi qâla allaẕeena yureedoona alḥayâta alddunyâ yâ layta lanâ mithla mâ ootiya qâroonu innahu laẕoo ḥaẓẓin ʿaẓeemin
وَقَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ ٱللَّهِ خَيْرٌ لِّمَنْ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحًا وَلَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ٱلصَّٰبِرُونَ
Waqâla allaẕeena ootoo alʿilma waylakum thawâbu Allâhi khayrun liman âmana waʿamila ṣâliḥan walâ yulaqqâhâ illâ alṣṣâbiroona
فَخَسَفْنَا بِهِۦ وَبِدَارِهِ ٱلْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُۥ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُنتَصِرِينَ
Fakhasafnâ bihi wabidârihi alarḍa famâ kâna lahu min fiatin yanṣuroonahu min dooni Allâhi wamâ kâna mina almuntaṣireena
وَأَصْبَحَ ٱلَّذِينَ تَمَنَّوْا۟ مَكَانَهُۥ بِٱلْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ وَيَقْدِرُ لَوْلَآ أَن مَّنَّ ٱللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلْكَٰفِرُونَ
Waaṣbaḥa allaẕeena tamannaw makânahu bialamsi yaqooloona waykaanna Allâha yabsuṭu alrrizqa liman yashâo min ʿibâdihi wayaqdiru lawlâ an manna Allâhu ʿalaynâ lakhasafa binâ waykaannahu lâ yufliḥu alkâfiroona
تِلْكَ ٱلدَّارُ ٱلْـَٔاخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَٱلْعَٰقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
Tilka alddâru alâkhiratu najʿaluhâ lillaẕeena lâ yureedoona ʿuluwwan fee alarḍi walâ fasâdan waalʿâqibatu lilmuttaqeena
مَن جَآءَ بِٱلْحَسَنَةِ فَلَهُۥ خَيْرٌ مِّنْهَا وَمَن جَآءَ بِٱلسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى ٱلَّذِينَ عَمِلُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ إِلَّا مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
Man jâa bialḥasanati falahu khayrun minhâ waman jâa bialssayyiati falâ yujzâ allaẕeena ʿamiloo alssayyiâti illâ mâ kânoo yaʿmaloona
إِنَّ ٱلَّذِى فَرَضَ عَلَيْكَ ٱلْقُرْءَانَ لَرَآدُّكَ إِلَىٰ مَعَادٍ قُل رَّبِّىٓ أَعْلَمُ مَن جَآءَ بِٱلْهُدَىٰ وَمَنْ هُوَ فِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ
Inna allaẕee faraḍa ʿalayka alqurâna larâdduka ilâ maʿâdin qul rabbee aʿlamu man jâa bialhudâ waman huwa fee ḍalâlin mubeenin
وَمَا كُنتَ تَرْجُوٓا۟ أَن يُلْقَىٰٓ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبُ إِلَّا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ ظَهِيرًا لِّلْكَٰفِرِينَ
Wamâ kunta tarjoo an yulqâ ilayka alkitâbu illâ raḥmatan min rabbika falâ takoonanna ẓaheeran lilkâfireena
وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنزِلَتْ إِلَيْكَ وَٱدْعُ إِلَىٰ رَبِّكَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
Walâ yaṣuddunnaka ʿan âyâti Allâhi baʿda iẕ onzilat ilayka waodʿu ilâ rabbika walâ takoonanna mina almushrikeena
وَلَا تَدْعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَىْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُۥ لَهُ ٱلْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
Walâ tadʿu maʿa Allâhi ilâhan âkhara lâ ilâha illâ huwa kullu shayin hâlikun illâ wajhahu lahu alḥukmu wailayhi turjaʿoona
Frequency
Sound generated from the letter values (abjad) of the text; independent of recitation.
Bar height = weight (count); position = frequency (logarithmic)
Options
Letter table
| Letter | Count | Hz | Band | Folded Hz |
|---|---|---|---|---|
| ا | 1005 | 1 | Envelope | 1024 |
| ب | 169 | 2 | Envelope | 1024 |
| ج | 72 | 3 | Envelope | 768 |
| د | 124 | 4 | Envelope | 1024 |
| ه | 316 | 5 | Envelope | 640 |
| و | 424 | 6 | Envelope | 768 |
| ز | 19 | 7 | Envelope | 896 |
| ح | 71 | 8 | Envelope | 1024 |
| ط | 19 | 9 | Envelope | 1152 |
| ي | 517 | 10 | Envelope | 640 |
| ك | 178 | 20 | Envelope | 640 |
| ل | 662 | 30 | Envelope | 960 |
| م | 457 | 40 | Envelope | 640 |
| ن | 564 | 50 | Envelope | 800 |
| س | 101 | 60 | Envelope | 960 |
| ع | 177 | 70 | Envelope | 1120 |
| ف | 150 | 80 | Envelope | 640 |
| ص | 39 | 90 | Envelope | 720 |
| ق | 147 | 100 | Carrier | 800 |
| ر | 216 | 200 | Carrier | 800 |
| ش | 33 | 300 | Carrier | 600 |
| ت | 214 | 400 | Carrier | 800 |
| ث | 16 | 500 | Carrier | 1000 |
| خ | 38 | 600 | Carrier | 600 |
| ذ | 52 | 700 | Carrier | 700 |
| ض | 29 | 800 | Carrier | 800 |
| ظ | 16 | 900 | Carrier | 900 |
| غ | 25 | 1000 | Carrier | 1000 |
| Total abjad value of the verse | 399281 | |||
The total is shown as a number only; it is not part of the sound. The sound comes entirely from the letters.
Measurement charts
Charts fill while sound is playing.
Envelope spectrum — measured, 0.24 Hz resolution
Wave spectrum — measured (1–1200 Hz, logarithmic)
Variation spectrum — periodicities of the letter sequence
Position = period length (letters, logarithmic); height = power. Label: letters/period and its Hz at the chosen k.
How it works
Derived from letter values only, independent of recitation. Below 100 Hz: envelope modulation · 100 Hz and above: carrier tone; in a verse with no letter above 100 Hz the letters themselves carry, octave-folded. Sound is generated live in the browser; no file.
Sequential: in recitation order, each verse's own frequency profile (its carriers and envelope) plays one after another; verse duration is proportional to its letter count and the playing verse is marked in the list.
Flow: the letter sequence as one phase-continuous wave; each letter lasts k full periods of its own frequency (intrinsic duration = Σ 1/value). In the folded mode the per-letter tempo is fixed.
At surah level too the sound comes from letters only; in Sequential mode each verse plays with its own letters, in order.