الفرقان
مكية · 77 آيات · ترتيب النزول 42 · ترتيب المصحف 25
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Bismi Allâhi alrraḥmâni alrraḥeemi
تَبَارَكَ ٱلَّذِى نَزَّلَ ٱلْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِۦ لِيَكُونَ لِلْعَٰلَمِينَ نَذِيرًا
Tabâraka allaẕee nazzala alfurqâna ʿalâ ʿabdihi liyakoona lilʿâlameena naẕeerân
ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٌ فِى ٱلْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَىْءٍ فَقَدَّرَهُۥ تَقْدِيرًا
Allaẕee lahu mulku alssamâwâti waalarḍi walam yattakhiẕ waladan walam yakun lahu shareekun fee almulki wakhalaqa kulla shayin faqaddarahu taqdeerân
وَٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةً لَّا يَخْلُقُونَ شَيْـًٔا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَوٰةً وَلَا نُشُورًا
Waittakhaẕoo min doonihi âlihatan lâ yakhluqoona shayan wahum yukhlaqoona walâ yamlikoona lianfusihim ḍarran walâ nafʿan walâ yamlikoona mawtan walâ ḥayâtan walâ nushoorân
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِنْ هَٰذَآ إِلَّآ إِفْكٌ ٱفْتَرَىٰهُ وَأَعَانَهُۥ عَلَيْهِ قَوْمٌ ءَاخَرُونَ فَقَدْ جَآءُو ظُلْمًا وَزُورًا
Waqâla allaẕeena kafaroo in hâẕâ illâ ifkun iftarâhu waaʿânahu ʿalayhi qawmun âkharoona faqad jâoo ẓulman wazoorân
وَقَالُوٓا۟ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ ٱكْتَتَبَهَا فَهِىَ تُمْلَىٰ عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا
Waqâloo asâṭeeru alawwaleena iktatabahâ fahiya tumlâ ʿalayhi bukratan waaṣeelân
قُلْ أَنزَلَهُ ٱلَّذِى يَعْلَمُ ٱلسِّرَّ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ إِنَّهُۥ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا
Qul anzalahu allaẕee yaʿlamu alssirra fee alssamâwâti waalarḍi innahu kâna ghafooran raḥeemân
وَقَالُوا۟ مَالِ هَٰذَا ٱلرَّسُولِ يَأْكُلُ ٱلطَّعَامَ وَيَمْشِى فِى ٱلْأَسْوَاقِ لَوْلَآ أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُۥ نَذِيرًا
Waqâloo mâli hâẕâ alrrasooli yakulu alṭṭaʿâma wayamshee fee alaswâqi lawlâ onzila ilayhi malakun fayakoona maʿahu naẕeerân
أَوْ يُلْقَىٰٓ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُۥ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ ٱلظَّٰلِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا
Aw yulqâ ilayhi kanzun aw takoonu lahu jannatun yakulu minhâ waqâla alẓẓâlimoona in tattabiʿoona illâ rajulan masḥoorân
ٱنظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا۟ لَكَ ٱلْأَمْثَٰلَ فَضَلُّوا۟ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا
Onẓur kayfa ḍaraboo laka alamthâla faḍalloo falâ yastaṭeeʿoona sabeelân
تَبَارَكَ ٱلَّذِىٓ إِن شَآءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِّن ذَٰلِكَ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ وَيَجْعَل لَّكَ قُصُورًۢا
Tabâraka allaẕee in shâa jaʿala laka khayran min ẕâlika jannâtin tajree min taḥtihâ alanhâru wayajʿal laka quṣoorân
بَلْ كَذَّبُوا۟ بِٱلسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنَا لِمَن كَذَّبَ بِٱلسَّاعَةِ سَعِيرًا
Bal kaẕẕaboo bialssâʿati waaʿtadnâ liman kaẕẕaba bialssâʿati saʿeerân
إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ سَمِعُوا۟ لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا
Iẕâ raathum min makânin baʿeedin samiʿoo lahâ taghayyuẓan wazafeerân
وَإِذَآ أُلْقُوا۟ مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُّقَرَّنِينَ دَعَوْا۟ هُنَالِكَ ثُبُورًا
Waiẕâ olqoo minhâ makânan ḍayyiqan muqarraneena daʿaw hunâlika thuboorân
لَّا تَدْعُوا۟ ٱلْيَوْمَ ثُبُورًا وَٰحِدًا وَٱدْعُوا۟ ثُبُورًا كَثِيرًا
Lâ tadʿoo alyawma thubooran wâḥidan waodʿoo thubooran katheerân
قُلْ أَذَٰلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ ٱلْخُلْدِ ٱلَّتِى وُعِدَ ٱلْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَآءً وَمَصِيرًا
Qul aẕâlika khayrun am jannatu alkhuldi allatee wuʿida almuttaqoona kânat lahum jazâan wamaṣeerân
لَّهُمْ فِيهَا مَا يَشَآءُونَ خَٰلِدِينَ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ وَعْدًا مَّسْـُٔولًا
Lahum feehâ mâ yashâoona khâlideena kâna ʿalâ rabbika waʿdan masoolân
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَيَقُولُ ءَأَنتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِى هَٰٓؤُلَآءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا۟ ٱلسَّبِيلَ
Wayawma yaḥshuruhum wamâ yaʿbudoona min dooni Allâhi fayaqoolu aantum aḍlaltum ʿibâdee hâolâi am hum ḍalloo alssabeela
قَالُوا۟ سُبْحَٰنَكَ مَا كَانَ يَنۢبَغِى لَنَآ أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَآءَ وَلَٰكِن مَّتَّعْتَهُمْ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ نَسُوا۟ ٱلذِّكْرَ وَكَانُوا۟ قَوْمًۢا بُورًا
Qâloo subḥânaka mâ kâna yanbaghee lanâ an nattakhiẕa min doonika min awliyâa walâkin mattaʿtahum waâbâahum ḥattâ nasoo alẕẕikra wakânoo qawman boorân
فَقَدْ كَذَّبُوكُم بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفًا وَلَا نَصْرًا وَمَن يَظْلِم مِّنكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا
Faqad kaẕẕabookum bimâ taqooloona famâ tastaṭeeʿoona ṣarfan walâ naṣran waman yaẓlim minkum nuẕiqhu ʿaẕâban kabeerân
وَمَآ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ إِلَّآ إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ ٱلطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِى ٱلْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا
Wamâ arsalnâ qablaka mina almursaleena illâ innahum layakuloona alṭṭaʿâma wayamshoona fee alaswâqi wajaʿalnâ baʿḍakum libaʿḍin fitnatan ataṣbiroona wakâna rabbuka baṣeerân
وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْنَا ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ أَوْ نَرَىٰ رَبَّنَا لَقَدِ ٱسْتَكْبَرُوا۟ فِىٓ أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًّا كَبِيرًا
Waqâla allaẕeena lâ yarjoona liqâanâ lawlâ onzila ʿalaynâ almalâikatu aw narâ rabbanâ laqadi istakbaroo fee anfusihim waʿataw ʿutuwwan kabeerân
يَوْمَ يَرَوْنَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ لَا بُشْرَىٰ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَّحْجُورًا
Yawma yarawna almalâikata lâ bushrâ yawmaiẕin lilmujrimeena wayaqooloona ḥijran maḥjoorân
وَقَدِمْنَآ إِلَىٰ مَا عَمِلُوا۟ مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَٰهُ هَبَآءً مَّنثُورًا
Waqadimnâ ilâ mâ ʿamiloo min ʿamalin fajaʿalnâhu habâan manthoorân
أَصْحَٰبُ ٱلْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا
Aṣḥâbu aljannati yawmaiẕin khayrun mustaqarran waaḥsanu maqeelân
وَيَوْمَ تَشَقَّقُ ٱلسَّمَآءُ بِٱلْغَمَٰمِ وَنُزِّلَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ تَنزِيلًا
Wayawma tashaqqaqu alssamâo bialghamâmi wanuzzila almalâikatu tanzeelân
ٱلْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ ٱلْحَقُّ لِلرَّحْمَٰنِ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ عَسِيرًا
Almulku yawmaiẕin alḥaqqu lilrraḥmâni wakâna yawman ʿalâ alkâfireena ʿaseerân
وَيَوْمَ يَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَٰلَيْتَنِى ٱتَّخَذْتُ مَعَ ٱلرَّسُولِ سَبِيلًا
Wayawma yaʿaḍḍu alẓẓâlimu ʿalâ yadayhi yaqoolu yâ laytanee ittakhaẕtu maʿa alrrasooli sabeelân
يَٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا
Yâ waylatâ laytanee lam attakhiẕ fulânan khaleelân
لَّقَدْ أَضَلَّنِى عَنِ ٱلذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَآءَنِى وَكَانَ ٱلشَّيْطَٰنُ لِلْإِنسَٰنِ خَذُولًا
Laqad aḍallanee ʿani alẕẕikri baʿda iẕ jâanee wakâna alshshayṭânu lilinsâni khaẕoolân
وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَٰرَبِّ إِنَّ قَوْمِى ٱتَّخَذُوا۟ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ مَهْجُورًا
Waqâla alrrasoolu yâ rabbi inna qawmee ittakhaẕoo hâẕâ alqurâna mahjoorân
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّا مِّنَ ٱلْمُجْرِمِينَ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا
Wakaẕâlika jaʿalnâ likulli nabiyyin ʿaduwwan mina almujrimeena wakafâ birabbika hâdiyan wanaṣeerân
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ ٱلْقُرْءَانُ جُمْلَةً وَٰحِدَةً كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِۦ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَٰهُ تَرْتِيلًا
Waqâla allaẕeena kafaroo lawlâ nuzzila ʿalayhi alqurânu jumlatan wâḥidatan kaẕâlika linuthabbita bihi fuâdaka warattalnâhu tarteelân
وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَٰكَ بِٱلْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا
Walâ yatoonaka bimathalin illâ jinâka bialḥaqqi waaḥsana tafseerân
ٱلَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ إِلَىٰ جَهَنَّمَ أُو۟لَٰٓئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلًا
Allaẕeena yuḥsharoona ʿalâ wujoohihim ilâ jahannama olâika sharrun makânan waaḍallu sabeelân
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ وَجَعَلْنَا مَعَهُۥٓ أَخَاهُ هَٰرُونَ وَزِيرًا
Walaqad âtaynâ moosâ alkitâba wajaʿalnâ maʿahu akhâhu hâroona wazeerân
فَقُلْنَا ٱذْهَبَآ إِلَى ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا فَدَمَّرْنَٰهُمْ تَدْمِيرًا
Faqulnâ iẕhabâ ilâ alqawmi allaẕeena kaẕẕaboo biâyâtinâ fadammarnâhum tadmeerân
وَقَوْمَ نُوحٍ لَّمَّا كَذَّبُوا۟ ٱلرُّسُلَ أَغْرَقْنَٰهُمْ وَجَعَلْنَٰهُمْ لِلنَّاسِ ءَايَةً وَأَعْتَدْنَا لِلظَّٰلِمِينَ عَذَابًا أَلِيمًا
Waqawma nooḥin lammâ kaẕẕaboo alrrusula aghraqnâhum wajaʿalnâhum lilnnâsi âyatan waaʿtadnâ lilẓẓâlimeena ʿaẕâban aleemân
وَعَادًا وَثَمُودَا۟ وَأَصْحَٰبَ ٱلرَّسِّ وَقُرُونًۢا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًا
Waʿâdan wathamooda waaṣḥâba alrrassi waquroonan bayna ẕâlika katheerân
وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ ٱلْأَمْثَٰلَ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا
Wakullan ḍarabnâ lahu alamthâla wakullan tabbarnâ tatbeerân
وَلَقَدْ أَتَوْا۟ عَلَى ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِىٓ أُمْطِرَتْ مَطَرَ ٱلسَّوْءِ أَفَلَمْ يَكُونُوا۟ يَرَوْنَهَا بَلْ كَانُوا۟ لَا يَرْجُونَ نُشُورًا
Walaqad ataw ʿalâ alqaryati allatee omṭirat maṭara alssawi afalam yakoonoo yarawnahâ bal kânoo lâ yarjoona nushoorân
وَإِذَا رَأَوْكَ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَٰذَا ٱلَّذِى بَعَثَ ٱللَّهُ رَسُولًا
Waiẕâ raawka in yattakhiẕoonaka illâ huzuwan ahâẕâ allaẕee baʿatha Allâhu rasoolân
إِن كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ ءَالِهَتِنَا لَوْلَآ أَن صَبَرْنَا عَلَيْهَا وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ ٱلْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا
In kâda layuḍillunâ ʿan âlihatinâ lawlâ an ṣabarnâ ʿalayhâ wasawfa yaʿlamoona ḥeena yarawna alʿaẕâba man aḍallu sabeelân
أَرَءَيْتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا
Araayta mani ittakhaẕa ilâhahu hawâhu afaanta takoonu ʿalayhi wakeelân
أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَٱلْأَنْعَٰمِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا
Am taḥsabu anna aktharahum yasmaʿoona aw yaʿqiloona in hum illâ kaalanʿâmi bal hum aḍallu sabeelân
أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ ٱلظِّلَّ وَلَوْ شَآءَ لَجَعَلَهُۥ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا ٱلشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا
Alam tara ilâ rabbika kayfa madda alẓẓilla walaw shâa lajaʿalahu sâkinan thumma jaʿalnâ alshshamsa ʿalayhi daleelân
ثُمَّ قَبَضْنَٰهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا
Thumma qabaḍnâhu ilaynâ qabḍan yaseerân
وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيْلَ لِبَاسًا وَٱلنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ ٱلنَّهَارَ نُشُورًا
Wahuwa allaẕee jaʿala lakumu allayla libâsan waalnnawma subâtan wajaʿala alnnahâra nushoorân
وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَرْسَلَ ٱلرِّيَٰحَ بُشْرًۢا بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِۦ وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً طَهُورًا
Wahuwa allaẕee arsala alrriyâḥa bushran bayna yaday raḥmatihi waanzalnâ mina alssamâi mâan ṭahoorân
لِّنُحْـِۧىَ بِهِۦ بَلْدَةً مَّيْتًا وَنُسْقِيَهُۥ مِمَّا خَلَقْنَآ أَنْعَٰمًا وَأَنَاسِىَّ كَثِيرًا
Linuḥyiya bihi baldatan maytan wanusqiyahu mimmâ khalaqnâ anʿâman waanâsiyya katheerân
وَلَقَدْ صَرَّفْنَٰهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا۟ فَأَبَىٰٓ أَكْثَرُ ٱلنَّاسِ إِلَّا كُفُورًا
Walaqad ṣarrafnâhu baynahum liyaẕẕakkaroo faabâ aktharu alnnâsi illâ kufoorân
وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِى كُلِّ قَرْيَةٍ نَّذِيرًا
Walaw shinâ labaʿathnâ fee kulli qaryatin naẕeerân
فَلَا تُطِعِ ٱلْكَٰفِرِينَ وَجَٰهِدْهُم بِهِۦ جِهَادًا كَبِيرًا
Falâ tuṭiʿi alkâfireena wajâhidhum bihi jihâdan kabeerân
وَهُوَ ٱلَّذِى مَرَجَ ٱلْبَحْرَيْنِ هَٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَّحْجُورًا
Wahuwa allaẕee maraja albaḥrayni hâẕâ ʿaẕbun furâtun wahâẕâ milḥun ojâjun wajaʿala baynahumâ barzakhan waḥijran maḥjoorân
وَهُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ مِنَ ٱلْمَآءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُۥ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا
Wahuwa allaẕee khalaqa mina almâi basharan fajaʿalahu nasaban waṣihran wakâna rabbuka qadeerân
وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْ وَكَانَ ٱلْكَافِرُ عَلَىٰ رَبِّهِۦ ظَهِيرًا
Wayaʿbudoona min dooni Allâhi mâ lâ yanfaʿuhum walâ yaḍurruhum wakâna alkâfiru ʿalâ rabbihi ẓaheerân
وَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا
Wamâ arsalnâka illâ mubashshiran wanaẕeerân
قُلْ مَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَن شَآءَ أَن يَتَّخِذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ سَبِيلًا
Qul mâ asalukum ʿalayhi min ajrin illâ man shâa an yattakhiẕa ilâ rabbihi sabeelân
وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱلْحَىِّ ٱلَّذِى لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِۦ وَكَفَىٰ بِهِۦ بِذُنُوبِ عِبَادِهِۦ خَبِيرًا
Watawakkal ʿalâ alḥayyi allaẕee lâ yamootu wasabbiḥ biḥamdihi wakafâ bihi biẕunoobi ʿibâdihi khabeerân
ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ٱلرَّحْمَٰنُ فَسْـَٔلْ بِهِۦ خَبِيرًا
Allaẕee khalaqa alssamâwâti waalarḍa wamâ baynahumâ fee sittati ayyâmin thumma istawâ ʿalâ alʿarshi alrraḥmânu faisal bihi khabeerân
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱسْجُدُوا۟ لِلرَّحْمَٰنِ قَالُوا۟ وَمَا ٱلرَّحْمَٰنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًا
Waiẕâ qeela lahumu osjudoo lilrraḥmâni qâloo wamâ alrraḥmânu anasjudu limâ tamurunâ wazâdahum nufoorân
تَبَارَكَ ٱلَّذِى جَعَلَ فِى ٱلسَّمَآءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَٰجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا
Tabâraka allaẕee jaʿala fee alssamâi buroojan wajaʿala feehâ sirâjan waqamaran muneerân
وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا
Wahuwa allaẕee jaʿala allayla waalnnahâra khilfatan liman arâda an yaẕẕakkara aw arâda shukoorân
وَعِبَادُ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى ٱلْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ ٱلْجَٰهِلُونَ قَالُوا۟ سَلَٰمًا
Waʿibâdu alrraḥmâni allaẕeena yamshoona ʿalâ alarḍi hawnan waiẕâ khâṭabahumu aljâhiloona qâloo salâmân
وَٱلَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَٰمًا
Waallaẕeena yabeetoona lirabbihim sujjadan waqiyâmân
وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا
Waallaẕeena yaqooloona rabbanâ iṣrif ʿannâ ʿaẕâba jahannama inna ʿaẕâbahâ kâna gharâmân
إِنَّهَا سَآءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا
Innahâ sâat mustaqarran wamuqâmân
وَٱلَّذِينَ إِذَآ أَنفَقُوا۟ لَمْ يُسْرِفُوا۟ وَلَمْ يَقْتُرُوا۟ وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا
Waallaẕeena iẕâ anfaqoo lam yusrifoo walam yaqturoo wakâna bayna ẕâlika qawâmân
وَٱلَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا
Waallaẕeena lâ yadʿoona maʿâ Allâhi ilâhan âkhara walâ yaqtuloona alnnafsa allatee ḥarrama Allâhu illâ bialḥaqqi walâ yaznoona waman yafʿal ẕâlika yalqa athâmân
يُضَٰعَفْ لَهُ ٱلْعَذَابُ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِۦ مُهَانًا
Yuḍâʿaf lahu alʿaẕâbu yawma alqiyâmati wayakhlud feehi muhânân
إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَٰلِحًا فَأُو۟لَٰٓئِكَ يُبَدِّلُ ٱللَّهُ سَيِّـَٔاتِهِمْ حَسَنَٰتٍ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
Illâ man tâba waâmana waʿamila ʿamalan ṣâliḥan faolâika yubaddilu Allâhu sayyiâtihim ḥasanâtin wakâna Allâhu ghafooran raḥeemân
وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَٰلِحًا فَإِنَّهُۥ يَتُوبُ إِلَى ٱللَّهِ مَتَابًا
Waman tâba waʿamila ṣâliḥan fainnahu yatoobu ilâ Allâhi matâbân
وَٱلَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ ٱلزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا۟ بِٱللَّغْوِ مَرُّوا۟ كِرَامًا
Waallaẕeena lâ yashhadoona alzzoora waiẕâ marroo biallaghwi marroo kirâmân
وَٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا۟ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا۟ عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا
Waallaẕeena iẕâ ẕukkiroo biâyâti rabbihim lam yakhirroo ʿalayhâ ṣumman waʿumyânân
وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَٰجِنَا وَذُرِّيَّٰتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَٱجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا
Waallaẕeena yaqooloona rabbanâ hab lanâ min azwâjinâ waẕurriyyâtinâ qurrata aʿyunin waijʿalnâ lilmuttaqeena imâmân
أُو۟لَٰٓئِكَ يُجْزَوْنَ ٱلْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا۟ وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَٰمًا
Olâika yujzawna alghurfata bimâ ṣabaroo wayulaqqawna feehâ taḥiyyatan wasalâmân
خَٰلِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا
Khâlideena feehâ ḥasunat mustaqarran wamuqâmân
قُلْ مَا يَعْبَؤُا۟ بِكُمْ رَبِّى لَوْلَا دُعَآؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًۢا
Qul mâ yaʿbao bikum rabbee lawlâ duʿâokum faqad kaẕẕabtum fasawfa yakoonu lizâmân
التردد
صوت مولَّد من قيم الحروف (الجُمَّل)؛ مستقل عن التلاوة.
ارتفاع العمود = الوزن (العدد)؛ الموضع = التردد (لوغاريتمي)
الخيارات
جدول الحروف
| حرف | العدد | Hz | النطاق | هرتز مطويّ |
|---|---|---|---|---|
| ا | 713 | 1 | غلاف | 1024 |
| ب | 136 | 2 | غلاف | 1024 |
| ج | 54 | 3 | غلاف | 768 |
| د | 64 | 4 | غلاف | 1024 |
| ه | 163 | 5 | غلاف | 640 |
| و | 339 | 6 | غلاف | 768 |
| ز | 21 | 7 | غلاف | 896 |
| ح | 44 | 8 | غلاف | 1024 |
| ط | 11 | 9 | غلاف | 1152 |
| ي | 301 | 10 | غلاف | 640 |
| ك | 125 | 20 | غلاف | 640 |
| ل | 444 | 30 | غلاف | 960 |
| م | 243 | 40 | غلاف | 640 |
| ن | 282 | 50 | غلاف | 800 |
| س | 81 | 60 | غلاف | 960 |
| ع | 109 | 70 | غلاف | 1120 |
| ف | 73 | 80 | غلاف | 640 |
| ص | 18 | 90 | غلاف | 720 |
| ق | 89 | 100 | حامل | 800 |
| ر | 192 | 200 | حامل | 800 |
| ش | 27 | 300 | حامل | 600 |
| ت | 108 | 400 | حامل | 800 |
| ث | 20 | 500 | حامل | 1000 |
| خ | 33 | 600 | حامل | 600 |
| ذ | 87 | 700 | حامل | 700 |
| ض | 23 | 800 | حامل | 800 |
| ظ | 9 | 900 | حامل | 900 |
| غ | 9 | 1000 | حامل | 1000 |
| مجموع قيمة الآية | 292250 | |||
يُعرض المجموع رقمًا فقط ولا يدخل في الصوت؛ الصوت كله من الحروف.
مخططات القياس
تمتلئ المخططات أثناء التشغيل.
طيف الغلاف — قياس، دقة 0.24 هرتز
طيف الموجة — قياس (1–1200 هرتز، لوغاريتمي)
طيف التغيّر — دورات تسلسل الحروف
الموضع = طول الدورة (حروف، لوغاريتمي)؛ الارتفاع = القوة. التسمية: حرف/دورة وما يقابله بالهرتز عند k المختار.
كيف يعمل
مشتقّ من قيم الحروف فقط، مستقلّ عن التلاوة. دون 100 هرتز: تضمين الغلاف · 100 هرتز فما فوق: نغمة حاملة؛ وفي الآية التي لا حرف فيها فوق 100 هرتز تحمل الحروف نفسها مطويةً. يُولَّد الصوت في المتصفح مباشرة دون ملف.
متتابع: بترتيب التلاوة يُعزف الملف الترددي لكل آية (حواملها وغلافها) تباعًا؛ مدة الآية تتناسب مع عدد حروفها وتُعلَّم الآية الجارية في القائمة.
التدفّق: تسلسل الحروف موجةً واحدة متصلة الطور؛ يستمر كل حرف k دورة كاملة من تردده (المدة الذاتية = Σ 1/القيمة). في النمط المطويّ يكون الإيقاع لكل حرف ثابتًا.
على مستوى السورة أيضًا يأتي الصوت من الحروف فقط؛ في النمط المتتابع تُعزف كل آية بحروفها بالترتيب.