الرعد
مدنية · 43 آيات · ترتيب النزول 96 · ترتيب المصحف 13
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Bismi Allâhi alrraḥmâni alrraḥeemi
الٓمٓر تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱلْكِتَٰبِ وَٱلَّذِىٓ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ٱلْحَقُّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ
Aliflâmmeemrâ tilka âyâtu alkitâbi waallaẕee onzila ilayka min rabbika alḥaqqu walâkinna akthara alnnâsi lâ yuminoona
ٱللَّهُ ٱلَّذِى رَفَعَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِى لِأَجَلٍ مُّسَمًّى يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ يُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَٰتِ لَعَلَّكُم بِلِقَآءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ
Allâhu allaẕee rafaʿa alssamâwâti bighayri ʿamadin tarawnahâ thumma istawâ ʿalâ alʿarshi wasakhkhara alshshamsa waalqamara kullun yajree liajalin musamman yudabbiru alamra yufaṣṣilu alâyâti laʿallakum biliqâi rabbikum tooqinoona
وَهُوَ ٱلَّذِى مَدَّ ٱلْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَٰسِىَ وَأَنْهَٰرًا وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ ٱثْنَيْنِ يُغْشِى ٱلَّيْلَ ٱلنَّهَارَ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
Wahuwa allaẕee madda alarḍa wajaʿala feehâ rawâsiya waanhâran wamin kulli alththamarâti jaʿala feehâ zawjayni ithnayni yughshee allayla alnnahâra inna fee ẕâlika laâyâtin liqawmin yatafakkaroona
وَفِى ٱلْأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَٰوِرَٰتٌ وَجَنَّٰتٌ مِّنْ أَعْنَٰبٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَىٰ بِمَآءٍ وَٰحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَىٰ بَعْضٍ فِى ٱلْأُكُلِ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
Wafee alarḍi qiṭaʿun mutajâwirâtun wajannâtun min aʿnâbin wazarʿun wanakheelun ṣinwânun waghayru ṣinwânin yusqâ bimâin wâḥidin wanufaḍḍilu baʿḍahâ ʿalâ baʿḍin fee alokuli inna fee ẕâlika laâyâtin liqawmin yaʿqiloona
وَإِن تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَءِذَا كُنَّا تُرَٰبًا أَءِنَّا لَفِى خَلْقٍ جَدِيدٍ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِرَبِّهِمْ وَأُو۟لَٰٓئِكَ ٱلْأَغْلَٰلُ فِىٓ أَعْنَاقِهِمْ وَأُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
Wain taʿjab faʿajabun qawluhum aiẕâ kunnâ turâban ainnâ lafee khalqin jadeedin olâika allaẕeena kafaroo birabbihim waolâika alaghlâlu fee aʿnâqihim waolâika aṣḥâbu alnnâri hum feehâ khâlidoona
وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِٱلسَّيِّئَةِ قَبْلَ ٱلْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِمُ ٱلْمَثُلَٰتُ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلَىٰ ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
Wayastaʿjiloonaka bialssayyiati qabla alḥasanati waqad khalat min qablihimu almathulâtu wainna rabbaka laẕoo maghfiratin lilnnâsi ʿalâ ẓulmihim wainna rabbaka lashadeedu alʿiqâbi
وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌ مِّن رَّبِّهِۦٓ إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ
Wayaqoolu allaẕeena kafaroo lawlâ onzila ʿalayhi âyatun min rabbihi innamâ anta munẕirun walikulli qawmin hâdin
ٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِيضُ ٱلْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَىْءٍ عِندَهُۥ بِمِقْدَارٍ
Allâhu yaʿlamu mâ taḥmilu kullu onthâ wamâ tagheeḍu alarḥâmu wamâ tazdâdu wakullu shayin ʿindahu bimiqdârin
عَٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ ٱلْكَبِيرُ ٱلْمُتَعَالِ
ʿâlimu alghaybi waalshshahâdati alkabeeru almutaʿâli
سَوَآءٌ مِّنكُم مَّنْ أَسَرَّ ٱلْقَوْلَ وَمَن جَهَرَ بِهِۦ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍۭ بِٱلَّيْلِ وَسَارِبٌۢ بِٱلنَّهَارِ
Sawâon minkum man asarra alqawla waman jahara bihi waman huwa mustakhfin biallayli wasâribun bialnnahâri
لَهُۥ مُعَقِّبَٰتٌ مِّنۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِۦ يَحْفَظُونَهُۥ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا۟ مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِقَوْمٍ سُوٓءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُۥ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَالٍ
Lahu muʿaqqibâtun min bayni yadayhi wamin khalfihi yaḥfaẓoonahu min amri Allâhi inna Allâha lâ yughayyiru mâ biqawmin ḥattâ yughayyiroo mâ bianfusihim waiẕâ arâda Allâhu biqawmin sooan falâ maradda lahu wamâ lahum min doonihi min wâlin
هُوَ ٱلَّذِى يُرِيكُمُ ٱلْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنشِئُ ٱلسَّحَابَ ٱلثِّقَالَ
Huwa allaẕee yureekumu albarqa khawfan waṭamaʿan wayunshio alssaḥâba alththiqâla
وَيُسَبِّحُ ٱلرَّعْدُ بِحَمْدِهِۦ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِۦ وَيُرْسِلُ ٱلصَّوَٰعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَآءُ وَهُمْ يُجَٰدِلُونَ فِى ٱللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ ٱلْمِحَالِ
Wayusabbiḥu alrraʿdu biḥamdihi waalmalâikatu min kheefatihi wayursilu alṣṣawâʿiqa fayuṣeebu bihâ man yashâo wahum yujâdiloona fee Allâhi wahuwa shadeedu almiḥâli
لَهُۥ دَعْوَةُ ٱلْحَقِّ وَٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَىْءٍ إِلَّا كَبَٰسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى ٱلْمَآءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَٰلِغِهِۦ وَمَا دُعَآءُ ٱلْكَٰفِرِينَ إِلَّا فِى ضَلَٰلٍ
Lahu daʿwatu alḥaqqi waallaẕeena yadʿoona min doonihi lâ yastajeeboona lahum bishayin illâ kabâsiṭi kaffayhi ilâ almâi liyablugha fâhu wamâ huwa bibâlighihi wamâ duʿâo alkâfireena illâ fee ḍalâlin
وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَٰلُهُم بِٱلْغُدُوِّ وَٱلْـَٔاصَالِ
Walillâhi yasjudu man fee alssamâwâti waalarḍi ṭawʿan wakarhan waẓilâluhum bialghuduwwi waalâṣâli
قُلْ مَن رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ قُلِ ٱللَّهُ قُلْ أَفَٱتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِى ٱلظُّلُمَٰتُ وَٱلنُّورُ أَمْ جَعَلُوا۟ لِلَّهِ شُرَكَآءَ خَلَقُوا۟ كَخَلْقِهِۦ فَتَشَٰبَهَ ٱلْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ ٱللَّهُ خَٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍ وَهُوَ ٱلْوَٰحِدُ ٱلْقَهَّٰرُ
Qul man rabbu alssamâwâti waalarḍi quli Allâhu qul afaittakhaẕtum min doonihi awliyâa lâ yamlikoona lianfusihim nafʿan walâ ḍarran qul hal yastawee alaʿmâ waalbaṣeeru am hal tastawee alẓẓulumâtu waalnnooru am jaʿaloo lillâhi shurakâa khalaqoo kakhalqihi fatashâbaha alkhalqu ʿalayhim quli Allâhu khâliqu kulli shayin wahuwa alwâḥidu alqahhâru
أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌۢ بِقَدَرِهَا فَٱحْتَمَلَ ٱلسَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِى ٱلنَّارِ ٱبْتِغَآءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَٰعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُۥ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ وَٱلْبَٰطِلَ فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَآءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى ٱلْأَرْضِ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَالَ
Anzala mina alssamâi mâan fasâlat awdiyatun biqadarihâ faiḥtamala alssaylu zabadan râbiyan wamimmâ yooqidoona ʿalayhi fee alnnâri ibtighâa ḥilyatin aw matâʿin zabadun mithluhu kaẕâlika yaḍribu Allâhu alḥaqqa waalbâṭila faammâ alzzabadu fayaẕhabu jufâan waammâ mâ yanfaʿu alnnâsa fayamkuthu fee alarḍi kaẕâlika yaḍribu Allâhu alamthâla
لِلَّذِينَ ٱسْتَجَابُوا۟ لِرَبِّهِمُ ٱلْحُسْنَىٰ وَٱلَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا۟ لَهُۥ لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُۥ مَعَهُۥ لَٱفْتَدَوْا۟ بِهِۦٓ أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ سُوٓءُ ٱلْحِسَابِ وَمَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ ٱلْمِهَادُ
Lillaẕeena istajâboo lirabbihimu alḥusnâ waallaẕeena lam yastajeeboo lahu law anna lahum mâ fee alarḍi jameeʿan wamithlahu maʿahu laiftadaw bihi olâika lahum sooo alḥisâbi wamawâhum jahannamu wabisa almihâdu
أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ٱلْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَىٰٓ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ
Afaman yaʿlamu annamâ onzila ilayka min rabbika alḥaqqu kaman huwa aʿmâ innamâ yataẕakkaru oloo alalbâbi
ٱلَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ ٱللَّهِ وَلَا يَنقُضُونَ ٱلْمِيثَٰقَ
Allaẕeena yoofoona biʿahdi Allâhi walâ yanquḍoona almeethâqa
وَٱلَّذِينَ يَصِلُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوٓءَ ٱلْحِسَابِ
Waallaẕeena yaṣiloona mâ amara Allâhu bihi an yooṣala wayakhshawna rabbahum wayakhâfoona sooa alḥisâbi
وَٱلَّذِينَ صَبَرُوا۟ ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُوا۟ مِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِٱلْحَسَنَةِ ٱلسَّيِّئَةَ أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ عُقْبَى ٱلدَّارِ
Waallaẕeena ṣabaroo ibtighâa wajhi rabbihim waaqâmoo alṣṣalâta waanfaqoo mimmâ razaqnâhum sirran waʿalâniyatan wayadraoona bialḥasanati alssayyiata olâika lahum ʿuqbâ alddâri
جَنَّٰتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَن صَلَحَ مِنْ ءَابَآئِهِمْ وَأَزْوَٰجِهِمْ وَذُرِّيَّٰتِهِمْ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ
Jannâtu ʿadnin yadkhuloonahâ waman ṣalaḥa min âbâihim waazwâjihim waẕurriyyâtihim waalmalâikatu yadkhuloona ʿalayhim min kulli bâbin
سَلَٰمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى ٱلدَّارِ
Salâmun ʿalaykum bimâ ṣabartum faniʿma ʿuqbâ alddâri
وَٱلَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ مِيثَٰقِهِۦ وَيَقْطَعُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِى ٱلْأَرْضِ أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوٓءُ ٱلدَّارِ
Waallaẕeena yanquḍoona ʿahda Allâhi min baʿdi meethâqihi wayaqṭaʿoona mâ amara Allâhu bihi an yooṣala wayufsidoona fee alarḍi olâika lahumu allaʿnatu walahum sooo alddâri
ٱللَّهُ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا۟ بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ إِلَّا مَتَٰعٌ
Allâhu yabsuṭu alrrizqa liman yashâo wayaqdiru wafariḥoo bialḥayâti alddunyâ wamâ alḥayâtu alddunyâ fee alâkhirati illâ matâʿun
وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌ مِّن رَّبِّهِۦ قُلْ إِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِىٓ إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ
Wayaqoolu allaẕeena kafaroo lawlâ onzila ʿalayhi âyatun min rabbihi qul inna Allâha yuḍillu man yashâo wayahdee ilayhi man anâba
ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ ٱللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ ٱللَّهِ تَطْمَئِنُّ ٱلْقُلُوبُ
Allaẕeena âmanoo wataṭmainnu quloobuhum biẕikri Allâhi alâ biẕikri Allâhi taṭmainnu alquloobu
ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَـَٔابٍ
Allaẕeena âmanoo waʿamiloo alṣṣâliḥâti ṭoobâ lahum waḥusnu maâbin
كَذَٰلِكَ أَرْسَلْنَٰكَ فِىٓ أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهَآ أُمَمٌ لِّتَتْلُوَا۟ عَلَيْهِمُ ٱلَّذِىٓ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِٱلرَّحْمَٰنِ قُلْ هُوَ رَبِّى لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ
Kaẕâlika arsalnâka fee ommatin qad khalat min qablihâ omamun litatluwa ʿalayhimu allaẕee awḥaynâ ilayka wahum yakfuroona bialrraḥmâni qul huwa rabbee lâ ilâha illâ huwa ʿalayhi tawakkaltu wailayhi matâbi
وَلَوْ أَنَّ قُرْءَانًا سُيِّرَتْ بِهِ ٱلْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ ٱلْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ ٱلْمَوْتَىٰ بَل لِّلَّهِ ٱلْأَمْرُ جَمِيعًا أَفَلَمْ يَا۟يْـَٔسِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن لَّوْ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَهَدَى ٱلنَّاسَ جَمِيعًا وَلَا يَزَالُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا۟ قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِىَ وَعْدُ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُخْلِفُ ٱلْمِيعَادَ
Walaw anna qurânan suyyirat bihi aljibâlu aw quṭṭiʿat bihi alarḍu aw kullima bihi almawtâ bal lillâhi alamru jameeʿan afalam yayasi allaẕeena âmanoo an law yashâo Allâhu lahadâ alnnâsa jameeʿan walâ yazâlu allaẕeena kafaroo tuṣeebuhum bimâ ṣanaʿoo qâriʿatun aw taḥullu qareeban min dârihim ḥattâ yatiya waʿdu Allâhi inna Allâha lâ yukhlifu almeeʿâda
وَلَقَدِ ٱسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ
Walaqadi istuhzia birusulin min qablika faamlaytu lillaẕeena kafaroo thumma akhaẕtuhum fakayfa kâna ʿiqâbi
أَفَمَنْ هُوَ قَآئِمٌ عَلَىٰ كُلِّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ شُرَكَآءَ قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّـُٔونَهُۥ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى ٱلْأَرْضِ أَم بِظَٰهِرٍ مِّنَ ٱلْقَوْلِ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا۟ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍ
Afaman huwa qâimun ʿalâ kulli nafsin bimâ kasabat wajaʿaloo lillâhi shurakâa qul sammoohum am tunabbioonahu bimâ lâ yaʿlamu fee alarḍi am biẓâhirin mina alqawli bal zuyyina lillaẕeena kafaroo makruhum waṣuddoo ʿani alssabeeli waman yuḍlili Allâhu famâ lahu min hâdin
لَّهُمْ عَذَابٌ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَلَعَذَابُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَشَقُّ وَمَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن وَاقٍ
Lahum ʿaẕâbun fee alḥayâti alddunyâ walaʿaẕâbu alâkhirati ashaqqu wamâ lahum mina Allâhi min wâqin
مَّثَلُ ٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى وُعِدَ ٱلْمُتَّقُونَ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ أُكُلُهَا دَآئِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوا۟ وَّعُقْبَى ٱلْكَٰفِرِينَ ٱلنَّارُ
Mathalu aljannati allatee wuʿida almuttaqoona tajree min taḥtihâ alanhâru okuluhâ dâimun waẓilluhâ tilka ʿuqbâ allaẕeena ittaqaw waʿuqbâ alkâfireena alnnâru
وَٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَٰهُمُ ٱلْكِتَٰبَ يَفْرَحُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمِنَ ٱلْأَحْزَابِ مَن يُنكِرُ بَعْضَهُۥ قُلْ إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ ٱللَّهَ وَلَآ أُشْرِكَ بِهِۦٓ إِلَيْهِ أَدْعُوا۟ وَإِلَيْهِ مَـَٔابِ
Waallaẕeena âtaynâhumu alkitâba yafraḥoona bimâ onzila ilayka wamina alaḥzâbi man yunkiru baʿḍahu qul innamâ omirtu an aʿbuda Allâha walâ oshrika bihi ilayhi adʿoo wailayhi maâbi
وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَٰهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ ٱتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم بَعْدَ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّ وَلَا وَاقٍ
Wakaẕâlika anzalnâhu ḥukman ʿarabiyyan walaini ittabaʿta ahwâahum baʿda mâ jâaka mina alʿilmi mâ laka mina Allâhi min waliyyin walâ wâqin
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَٰجًا وَذُرِّيَّةً وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِىَ بِـَٔايَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ
Walaqad arsalnâ rusulan min qablika wajaʿalnâ lahum azwâjan waẕurriyyatan wamâ kâna lirasoolin an yatiya biâyatin illâ biiẕni Allâhi likulli ajalin kitâbun
يَمْحُوا۟ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُ وَيُثْبِتُ وَعِندَهُۥٓ أُمُّ ٱلْكِتَٰبِ
Yamḥoo Allâhu mâ yashâo wayuthbitu waʿindahu ommu alkitâbi
وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ ٱلَّذِى نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ ٱلْبَلَٰغُ وَعَلَيْنَا ٱلْحِسَابُ
Wain mâ nuriyannaka baʿḍa allaẕee naʿiduhum aw natawaffayannaka fainnamâ ʿalayka albalâghu waʿalaynâ alḥisâbu
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا نَأْتِى ٱلْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَٱللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِۦ وَهُوَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ
Awalam yaraw annâ natee alarḍa nanquṣuhâ min aṭrâfihâ waAllâhu yaḥkumu lâ muʿaqqiba liḥukmihi wahuwa sareeʿu alḥisâbi
وَقَدْ مَكَرَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ ٱلْمَكْرُ جَمِيعًا يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ وَسَيَعْلَمُ ٱلْكُفَّٰرُ لِمَنْ عُقْبَى ٱلدَّارِ
Waqad makara allaẕeena min qablihim falillâhi almakru jameeʿan yaʿlamu mâ taksibu kullu nafsin wasayaʿlamu alkuffâru liman ʿuqbâ alddâri
وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًۢا بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُۥ عِلْمُ ٱلْكِتَٰبِ
Wayaqoolu allaẕeena kafaroo lasta mursalan qul kafâ biAllâhi shaheedan baynee wabaynakum waman ʿindahu ʿilmu alkitâbi
التردد
صوت مولَّد من قيم الحروف (الجُمَّل)؛ مستقل عن التلاوة.
ارتفاع العمود = الوزن (العدد)؛ الموضع = التردد (لوغاريتمي)
الخيارات
جدول الحروف
| حرف | العدد | Hz | النطاق | هرتز مطويّ |
|---|---|---|---|---|
| ا | 596 | 1 | غلاف | 1024 |
| ب | 151 | 2 | غلاف | 1024 |
| ج | 35 | 3 | غلاف | 768 |
| د | 77 | 4 | غلاف | 1024 |
| ه | 200 | 5 | غلاف | 640 |
| و | 277 | 6 | غلاف | 768 |
| ز | 21 | 7 | غلاف | 896 |
| ح | 42 | 8 | غلاف | 1024 |
| ط | 12 | 9 | غلاف | 1152 |
| ي | 273 | 10 | غلاف | 640 |
| ك | 104 | 20 | غلاف | 640 |
| ل | 476 | 30 | غلاف | 960 |
| م | 257 | 40 | غلاف | 640 |
| ن | 229 | 50 | غلاف | 800 |
| س | 70 | 60 | غلاف | 960 |
| ع | 99 | 70 | غلاف | 1120 |
| ف | 81 | 80 | غلاف | 640 |
| ص | 20 | 90 | غلاف | 720 |
| ق | 87 | 100 | حامل | 800 |
| ر | 135 | 200 | حامل | 800 |
| ش | 22 | 300 | حامل | 600 |
| ت | 94 | 400 | حامل | 800 |
| ث | 16 | 500 | حامل | 1000 |
| خ | 23 | 600 | حامل | 600 |
| ذ | 47 | 700 | حامل | 700 |
| ض | 24 | 800 | حامل | 800 |
| ظ | 6 | 900 | حامل | 900 |
| غ | 15 | 1000 | حامل | 1000 |
| مجموع قيمة الآية | 238994 | |||
يُعرض المجموع رقمًا فقط ولا يدخل في الصوت؛ الصوت كله من الحروف.
مخططات القياس
تمتلئ المخططات أثناء التشغيل.
طيف الغلاف — قياس، دقة 0.24 هرتز
طيف الموجة — قياس (1–1200 هرتز، لوغاريتمي)
طيف التغيّر — دورات تسلسل الحروف
الموضع = طول الدورة (حروف، لوغاريتمي)؛ الارتفاع = القوة. التسمية: حرف/دورة وما يقابله بالهرتز عند k المختار.
كيف يعمل
مشتقّ من قيم الحروف فقط، مستقلّ عن التلاوة. دون 100 هرتز: تضمين الغلاف · 100 هرتز فما فوق: نغمة حاملة؛ وفي الآية التي لا حرف فيها فوق 100 هرتز تحمل الحروف نفسها مطويةً. يُولَّد الصوت في المتصفح مباشرة دون ملف.
متتابع: بترتيب التلاوة يُعزف الملف الترددي لكل آية (حواملها وغلافها) تباعًا؛ مدة الآية تتناسب مع عدد حروفها وتُعلَّم الآية الجارية في القائمة.
التدفّق: تسلسل الحروف موجةً واحدة متصلة الطور؛ يستمر كل حرف k دورة كاملة من تردده (المدة الذاتية = Σ 1/القيمة). في النمط المطويّ يكون الإيقاع لكل حرف ثابتًا.
على مستوى السورة أيضًا يأتي الصوت من الحروف فقط؛ في النمط المتتابع تُعزف كل آية بحروفها بالترتيب.