النمل
مكية · 93 آيات · ترتيب النزول 48 · ترتيب المصحف 27
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Bismi Allâhi alrraḥmâni alrraḥeemi
طسٓ تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱلْقُرْءَانِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ
Ṭâseen tilka âyâtu alqurâni wakitâbin mubeenin
هُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ
Hudan wabushrâ lilmumineena
ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
Allaẕeena yuqeemoona alṣṣalâta wayutoona alzzakâta wahum bialâkhirati hum yooqinoona
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَٰلَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ
Inna allaẕeena lâ yuminoona bialâkhirati zayyannâ lahum aʿmâlahum fahum yaʿmahoona
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَهُمْ سُوٓءُ ٱلْعَذَابِ وَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ هُمُ ٱلْأَخْسَرُونَ
Olâika allaẕeena lahum sooo alʿaẕâbi wahum fee alâkhirati humu alakhsaroona
وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى ٱلْقُرْءَانَ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ
Wainnaka latulaqqâ alqurâna min ladun ḥakeemin ʿaleemin
إِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِأَهْلِهِۦٓ إِنِّىٓ ءَانَسْتُ نَارًا سَـَٔاتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ ءَاتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ
Iẕ qâla moosâ liahlihi innee ânastu nâran saâteekum minhâ bikhabarin aw âteekum bishihâbin qabasin laʿallakum taṣṭaloona
فَلَمَّا جَآءَهَا نُودِىَ أَنۢ بُورِكَ مَن فِى ٱلنَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَٰنَ ٱللَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Falammâ jâahâ noodiya an boorika man fee alnnâri waman ḥawlahâ wasubḥâna Allâhi rabbi alʿâlameena
يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّهُۥٓ أَنَا ٱللَّهُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
Yâ moosâ innahu anâ Allâhu alʿazeezu alḥakeemu
وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنٌّ وَلَّىٰ مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَٰمُوسَىٰ لَا تَخَفْ إِنِّى لَا يَخَافُ لَدَىَّ ٱلْمُرْسَلُونَ
Waalqi ʿaṣâka falammâ raâhâ tahtazzu kaannahâ jânnun wallâ mudbiran walam yuʿaqqib yâ moosâ lâ takhaf innee lâ yakhâfu ladayya almursaloona
إِلَّا مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًۢا بَعْدَ سُوٓءٍ فَإِنِّى غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Illâ man ẓalama thumma baddala ḥusnan baʿda sooin fainnee ghafoorun raḥeemun
وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِى جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ سُوٓءٍ فِى تِسْعِ ءَايَٰتٍ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِۦٓ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا فَٰسِقِينَ
Waadkhil yadaka fee jaybika takhruj bayḍâa min ghayri sooin fee tisʿi âyâtin ilâ firʿawna waqawmihi innahum kânoo qawman fâsiqeena
فَلَمَّا جَآءَتْهُمْ ءَايَٰتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا۟ هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ
Falammâ jâathum âyâtunâ mubṣiratan qâloo hâẕâ siḥrun mubeenun
وَجَحَدُوا۟ بِهَا وَٱسْتَيْقَنَتْهَآ أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُفْسِدِينَ
Wajaḥadoo bihâ waistayqanathâ anfusuhum ẓulman waʿuluwwan faonẓur kayfa kâna ʿâqibatu almufsideena
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا دَاوُۥدَ وَسُلَيْمَٰنَ عِلْمًا وَقَالَا ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى فَضَّلَنَا عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ ٱلْمُؤْمِنِينَ
Walaqad âtaynâ dâwooda wasulaymâna ʿilman waqâlâ alḥamdu lillâhi allaẕee faḍḍalanâ ʿalâ katheerin min ʿibâdihi almumineena
وَوَرِثَ سُلَيْمَٰنُ دَاوُۥدَ وَقَالَ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ ٱلطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَىْءٍ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلْفَضْلُ ٱلْمُبِينُ
Wawaritha sulaymânu dâwooda waqâla yâ ayyuhâ alnnâsu ʿullimnâ manṭiqa alṭṭayri waooteenâ min kulli shayin inna hâẕâ lahuwa alfaḍlu almubeenu
وَحُشِرَ لِسُلَيْمَٰنَ جُنُودُهُۥ مِنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ وَٱلطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ
Waḥushira lisulaymâna junooduhu mina aljinni waalinsi waalṭṭayri fahum yoozaʿoona
حَتَّىٰٓ إِذَآ أَتَوْا۟ عَلَىٰ وَادِ ٱلنَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّمْلُ ٱدْخُلُوا۟ مَسَٰكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَٰنُ وَجُنُودُهُۥ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
Ḥattâ iẕâ ataw ʿalâ wâdi alnnamli qâlat namlatun yâ ayyuhâ alnnamlu odkhuloo masâkinakum lâ yaḥṭimannakum sulaymânu wajunooduhu wahum lâ yashʿuroona
فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِىٓ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَىَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَٰلِحًا تَرْضَىٰهُ وَأَدْخِلْنِى بِرَحْمَتِكَ فِى عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ
Fatabassama ḍâḥikan min qawlihâ waqâla rabbi awziʿnee an ashkura niʿmataka allatee anʿamta ʿalayya waʿalâ wâlidayya waan aʿmala ṣâliḥan tarḍâhu waadkhilnee biraḥmatika fee ʿibâdika alṣṣâliḥeena
وَتَفَقَّدَ ٱلطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِىَ لَآ أَرَى ٱلْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ ٱلْغَآئِبِينَ
Watafaqqada alṭṭayra faqâla mâ liya lâ arâ alhudhuda am kâna mina alghâibeena
لَأُعَذِّبَنَّهُۥ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَا۟ذْبَحَنَّهُۥٓ أَوْ لَيَأْتِيَنِّى بِسُلْطَٰنٍ مُّبِينٍ
Laoʿaẕẕibannahu ʿaẕâban shadeedan aw laaẕbaḥannahu aw layatiyannee bisulṭânin mubeenin
فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِۦ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍۭ بِنَبَإٍ يَقِينٍ
Famakatha ghayra baʿeedin faqâla aḥâṭtu bimâ lam tuḥiṭ bihi wajituka min sabain binabain yaqeenin
إِنِّى وَجَدتُّ ٱمْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَىْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ
Innee wajadtu imraatan tamlikuhum waootiyat min kulli shayin walahâ ʿarshun ʿaẓeemun
وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَعْمَٰلَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ ٱلسَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ
Wajadtuhâ waqawmahâ yasjudoona lilshshamsi min dooni Allâhi wazayyana lahumu alshshayṭânu aʿmâlahum faṣaddahum ʿani alssabeeli fahum lâ yahtadoona
أَلَّا يَسْجُدُوا۟ لِلَّهِ ٱلَّذِى يُخْرِجُ ٱلْخَبْءَ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ
Allâ yasjudoo lillâhi allaẕee yukhriju alkhabaa fee alssamâwâti waalarḍi wayaʿlamu mâ tukhfoona wamâ tuʿlinoona
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْعَظِيمِ
Allâhu lâ ilâha illâ huwa rabbu alʿarshi alʿaẓeemi
قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ ٱلْكَٰذِبِينَ
Qâla sananẓuru aṣadaqta am kunta mina alkâẕibeena
ٱذْهَب بِّكِتَٰبِى هَٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَٱنظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ
Iẕhab bikitâbee hâẕâ faalqih ilayhim thumma tawalla ʿanhum faonẓur mâẕâ yarjiʿoona
قَالَتْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمَلَؤُا۟ إِنِّىٓ أُلْقِىَ إِلَىَّ كِتَٰبٌ كَرِيمٌ
Qâlat yâ ayyuhâ almalao innee olqiya ilayya kitâbun kareemun
إِنَّهُۥ مِن سُلَيْمَٰنَ وَإِنَّهُۥ بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Innahu min sulaymâna wainnahu bismi Allâhi alrraḥmâni alrraḥeemi
أَلَّا تَعْلُوا۟ عَلَىَّ وَأْتُونِى مُسْلِمِينَ
Allâ taʿloo ʿalayya watoonee muslimeena
قَالَتْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمَلَؤُا۟ أَفْتُونِى فِىٓ أَمْرِى مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّىٰ تَشْهَدُونِ
Qâlat yâ ayyuhâ almalao aftoonee fee amree mâ kuntu qâṭiʿatan amran ḥattâ tashhadoona
قَالُوا۟ نَحْنُ أُو۟لُوا۟ قُوَّةٍ وَأُو۟لُوا۟ بَأْسٍ شَدِيدٍ وَٱلْأَمْرُ إِلَيْكِ فَٱنظُرِى مَاذَا تَأْمُرِينَ
Qâloo naḥnu oloo quwwatin waoloo basin shadeedin waalamru ilayki faonẓuree mâẕâ tamureena
قَالَتْ إِنَّ ٱلْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا۟ قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوٓا۟ أَعِزَّةَ أَهْلِهَآ أَذِلَّةً وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ
Qâlat inna almulooka iẕâ dakhaloo qaryatan afsadoohâ wajaʿaloo aʿizzata ahlihâ aẕillatan wakaẕâlika yafʿaloona
وَإِنِّى مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌۢ بِمَ يَرْجِعُ ٱلْمُرْسَلُونَ
Wainnee mursilatun ilayhim bihadiyyatin fanâẓiratun bima yarjiʿu almursaloona
فَلَمَّا جَآءَ سُلَيْمَٰنَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَآ ءَاتَىٰنِۦَ ٱللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّآ ءَاتَىٰكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ
Falammâ jâa sulaymâna qâla atumiddoonani bimâlin famâ âtâniya Allâhu khayrun mimmâ âtâkum bal antum bihadiyyatikum tafraḥoona
ٱرْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُم بِجُنُودٍ لَّا قِبَلَ لَهُم بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُم مِّنْهَآ أَذِلَّةً وَهُمْ صَٰغِرُونَ
Irjiʿ ilayhim falanatiyannahum bijunoodin lâ qibala lahum bihâ walanukhrijannahum minhâ aẕillatan wahum ṣâghiroona
قَالَ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمَلَؤُا۟ أَيُّكُمْ يَأْتِينِى بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِى مُسْلِمِينَ
Qâla yâ ayyuhâ almalao ayyukum yateenee biʿarshihâ qabla an yatoonee muslimeena
قَالَ عِفْرِيتٌ مِّنَ ٱلْجِنِّ أَنَا۠ ءَاتِيكَ بِهِۦ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّى عَلَيْهِ لَقَوِىٌّ أَمِينٌ
Qâla ʿifreetun mina aljinni anâ âteeka bihi qabla an taqooma min maqâmika wainne ʿalayhi laqawiyyun ameenun
قَالَ ٱلَّذِى عِندَهُۥ عِلْمٌ مِّنَ ٱلْكِتَٰبِ أَنَا۠ ءَاتِيكَ بِهِۦ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَءَاهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُۥ قَالَ هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّى لِيَبْلُوَنِىٓ ءَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِۦ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّى غَنِىٌّ كَرِيمٌ
Qâla allaẕee ʿindahu ʿilmun mina alkitâbi anâ âteeka bihi qabla an yartadda ilayka ṭarfuka falammâ raâhu mustaqirran ʿindahu qâla hâẕâ min faḍli rabbee liyabluwanee aashkuru am akfuru waman shakara fainnamâ yashkuru linafsihi waman kafara fainna rabbee ghaniyyun kareemun
قَالَ نَكِّرُوا۟ لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِىٓ أَمْ تَكُونُ مِنَ ٱلَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ
Qâla nakkiroo lahâ ʿarshahâ nanẓur atahtadee am takoonu mina allaẕeena lâ yahtadoona
فَلَمَّا جَآءَتْ قِيلَ أَهَٰكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُۥ هُوَ وَأُوتِينَا ٱلْعِلْمَ مِن قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ
Falammâ jâat qeela ahâkaẕâ ʿarshuki qâlat kaannahu huwa waooteenâ alʿilma min qablihâ wakunnâ muslimeena
وَصَدَّهَا مَا كَانَت تَّعْبُدُ مِن دُونِ ٱللَّهِ إِنَّهَا كَانَتْ مِن قَوْمٍ كَٰفِرِينَ
Waṣaddahâ mâ kânat taʿbudu min dooni Allâhi innahâ kânat min qawmin kâfireena
قِيلَ لَهَا ٱدْخُلِى ٱلصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُۥ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّى ظَلَمْتُ نَفْسِى وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَٰنَ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Qeela lahâ odkhulee alṣṣarḥa falammâ raathu ḥasibathu lujjatan wakashafat ʿan sâqayhâ qâla innahu ṣarḥun mumarradun min qawâreera qâlat rabbi innee ẓalamtu nafsee waaslamtu maʿa sulaymâna lillâhi rabbi alʿâlameena
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًا أَنِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ
Walaqad arsalnâ ilâ thamooda akhâhum ṣâliḥan ani oʿbudoo Allâha faiẕâ hum fareeqâni yakhtaṣimoona
قَالَ يَٰقَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِٱلسَّيِّئَةِ قَبْلَ ٱلْحَسَنَةِ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
Qâla yâ qawmi lima tastaʿjiloona bialssayyiati qabla alḥasanati lawlâ tastaghfiroona Allâha laʿallakum turḥamoona
قَالُوا۟ ٱطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَن مَّعَكَ قَالَ طَٰٓئِرُكُمْ عِندَ ٱللَّهِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ
Qâloo iṭṭayyarnâ bika wabiman maʿaka qâla ṭâirukum ʿinda Allâhi bal antum qawmun tuftanoona
وَكَانَ فِى ٱلْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ
Wakâna fee almadeenati tisʿatu rahṭin yufsidoona fee alarḍi walâ yuṣliḥoona
قَالُوا۟ تَقَاسَمُوا۟ بِٱللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُۥ وَأَهْلَهُۥ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِۦ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِۦ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ
Qâloo taqâsamoo biAllâhi lanubayyitannahu waahlahu thumma lanaqoolanna liwaliyyihi mâ shahidnâ mahlika ahlihi wainnâ laṣâdiqoona
وَمَكَرُوا۟ مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
Wamakaroo makran wamakarnâ makran wahum lâ yashʿuroona
فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَٰهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ
Faonẓur kayfa kâna ʿâqibatu makrihim annâ dammarnâhum waqawmahum ajmaʿeena
فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةًۢ بِمَا ظَلَمُوٓا۟ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
Fatilka buyootuhum khâwiyatan bimâ ẓalamoo inna fee ẕâlika laâyatan liqawmin yaʿlamoona
وَأَنجَيْنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَكَانُوا۟ يَتَّقُونَ
Waanjaynâ allaẕeena âmanoo wakânoo yattaqoona
وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦٓ أَتَأْتُونَ ٱلْفَٰحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ
Walooṭan iẕ qâla liqawmihi atatoona alfâḥishata waantum tubṣiroona
أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ ٱلرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ ٱلنِّسَآءِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ
Ainnakum latatoona alrrijâla shahwatan min dooni alnnisâi bal antum qawmun tajhaloona
فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓا۟ أَخْرِجُوٓا۟ ءَالَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ
Famâ kâna jawâba qawmihi illâ an qâloo akhrijoo âla looṭin min qaryatikum innahum onâsun yataṭahharoona
فَأَنجَيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ إِلَّا ٱمْرَأَتَهُۥ قَدَّرْنَٰهَا مِنَ ٱلْغَٰبِرِينَ
Faanjaynâhu waahlahu illâ imraatahu qaddarnâhâ mina alghâbireena
وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا فَسَآءَ مَطَرُ ٱلْمُنذَرِينَ
Waamṭarnâ ʿalayhim maṭaran fasâa maṭaru almunẕareena
قُلِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَٰمٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ ٱلَّذِينَ ٱصْطَفَىٰٓ ءَآللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ
Quli alḥamdu lillâhi wasalâmun ʿalâ ʿibâdihi allaẕeena iṣṭafâ âllâhu khayrun ammâ yushrikoona
أَمَّنْ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَنۢبَتْنَا بِهِۦ حَدَآئِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَّا كَانَ لَكُمْ أَن تُنۢبِتُوا۟ شَجَرَهَآ أَءِلَٰهٌ مَّعَ ٱللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ
Amman khalaqa alssamâwâti waalarḍa waanzala lakum mina alssamâi mâan faanbatnâ bihi ḥadâiqa ẕâta bahjatin mâ kâna lakum an tunbitoo shajarahâ ailâhun maʿa Allâhi bal hum qawmun yaʿdiloona
أَمَّن جَعَلَ ٱلْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَٰلَهَآ أَنْهَٰرًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَٰسِىَ وَجَعَلَ بَيْنَ ٱلْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَءِلَٰهٌ مَّعَ ٱللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
Amman jaʿala alarḍa qarâran wajaʿala khilâlahâ anhâran wajaʿala lahâ rawâsiya wajaʿala bayna albaḥrayni ḥâjizan ailâhun maʿa Allâhi bal aktharuhum lâ yaʿlamoona
أَمَّن يُجِيبُ ٱلْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ ٱلسُّوٓءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَآءَ ٱلْأَرْضِ أَءِلَٰهٌ مَّعَ ٱللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ
Amman yujeebu almuḍṭarra iẕâ daʿâhu wayakshifu alssooa wayajʿalukum khulafâa alarḍi ailâhun maʿa Allâhi qaleelan mâ taẕakkaroona
أَمَّن يَهْدِيكُمْ فِى ظُلُمَٰتِ ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ وَمَن يُرْسِلُ ٱلرِّيَٰحَ بُشْرًۢا بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِۦٓ أَءِلَٰهٌ مَّعَ ٱللَّهِ تَعَٰلَى ٱللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
Amman yahdeekum fee ẓulumâti albarri waalbaḥri waman yursilu alrriyâḥa bushran bayna yaday raḥmatihi ailâhun maʿa Allâhi taʿâlâ Allâhu ʿammâ yushrikoona
أَمَّن يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ أَءِلَٰهٌ مَّعَ ٱللَّهِ قُلْ هَاتُوا۟ بُرْهَٰنَكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
Amman yabdao alkhalqa thumma yuʿeeduhu waman yarzuqukum mina alssamâi waalarḍi ailâhun maʿa Allâhi qul hâtoo burhânakum in kuntum ṣâdiqeena
قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ٱلْغَيْبَ إِلَّا ٱللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
Qul lâ yaʿlamu man fee alssamâwâti waalarḍi alghayba illâ Allâhu wamâ yashʿuroona ayyâna yubʿathoona
بَلِ ٱدَّٰرَكَ عِلْمُهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ بَلْ هُمْ فِى شَكٍّ مِّنْهَا بَلْ هُم مِّنْهَا عَمُونَ
Bali iddâraka ʿilmuhum fee alâkhirati bal hum fee shakkin minhâ bal hum minhâ ʿamoona
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَءِذَا كُنَّا تُرَٰبًا وَءَابَآؤُنَآ أَئِنَّا لَمُخْرَجُونَ
Waqâla allaẕeena kafaroo aiẕâ kunnâ turâban waâbâonâ ainnâ lamukhrajoona
لَقَدْ وُعِدْنَا هَٰذَا نَحْنُ وَءَابَآؤُنَا مِن قَبْلُ إِنْ هَٰذَآ إِلَّآ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
Laqad wuʿidnâ hâẕâ naḥnu waâbâonâ min qablu in hâẕâ illâ asâṭeeru alawwaleena
قُلْ سِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُجْرِمِينَ
Qul seeroo fee alarḍi faonẓuroo kayfa kâna ʿâqibatu almujrimeena
وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُن فِى ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ
Walâ taḥzan ʿalayhim walâ takun fee ḍayqin mimmâ yamkuroona
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
Wayaqooloona matâ hâẕâ alwaʿdu in kuntum ṣâdiqeena
قُلْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم بَعْضُ ٱلَّذِى تَسْتَعْجِلُونَ
Qul ʿasâ an yakoona radifa lakum baʿḍu allaẕee tastaʿjiloona
وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ
Wainna rabbaka laẕoo faḍlin ʿalâ alnnâsi walâkinna aktharahum lâ yashkuroona
وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ
Wainna rabbaka layaʿlamu mâ tukinnu ṣudooruhum wamâ yuʿlinoona
وَمَا مِنْ غَآئِبَةٍ فِى ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ إِلَّا فِى كِتَٰبٍ مُّبِينٍ
Wamâ min ghâibatin fee alssamâi waalarḍi illâ fee kitâbin mubeenin
إِنَّ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَكْثَرَ ٱلَّذِى هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
Inna hâẕâ alqurâna yaquṣṣu ʿalâ banee isrâeela akthara allaẕee hum feehi yakhtalifoona
وَإِنَّهُۥ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ
Wainnahu lahudan waraḥmatun lilmumineena
إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِى بَيْنَهُم بِحُكْمِهِۦ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْعَلِيمُ
Inna rabbaka yaqḍee baynahum biḥukmihi wahuwa alʿazeezu alʿaleemu
فَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ إِنَّكَ عَلَى ٱلْحَقِّ ٱلْمُبِينِ
Fatawakkal ʿalâ Allâhi innaka ʿalâ alḥaqqi almubeeni
إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ ٱلْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوْا۟ مُدْبِرِينَ
Innaka lâ tusmiʿu almawtâ walâ tusmiʿu alṣṣumma aldduʿâa iẕâ wallaw mudbireena
وَمَآ أَنتَ بِهَٰدِى ٱلْعُمْىِ عَن ضَلَٰلَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِـَٔايَٰتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ
Wamâ anta bihâdee alʿumyi ʿan ḍalâlatihim in tusmiʿu illâ man yuminu biâyâtinâ fahum muslimoona
وَإِذَا وَقَعَ ٱلْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَآبَّةً مِّنَ ٱلْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ ٱلنَّاسَ كَانُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا لَا يُوقِنُونَ
Waiẕâ waqaʿa alqawlu ʿalayhim akhrajnâ lahum dâbbatan mina alarḍi tukallimuhum anna alnnâsa kânoo biâyâtinâ lâ yooqinoona
وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِـَٔايَٰتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ
Wayawma naḥshuru min kulli ommatin fawjan mimman yukaẕẕibu biâyâtinâ fahum yoozaʿoona
حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُو قَالَ أَكَذَّبْتُم بِـَٔايَٰتِى وَلَمْ تُحِيطُوا۟ بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
Ḥattâ iẕâ jâoo qâla akaẕẕabtum biâyâtee walam tuḥeeṭoo bihâ ʿilman ammâẕâ kuntum taʿmaloona
وَوَقَعَ ٱلْقَوْلُ عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُوا۟ فَهُمْ لَا يَنطِقُونَ
Wawaqaʿa alqawlu ʿalayhim bimâ ẓalamoo fahum lâ yanṭiqoona
أَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا جَعَلْنَا ٱلَّيْلَ لِيَسْكُنُوا۟ فِيهِ وَٱلنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
Alam yaraw annâ jaʿalnâ allayla liyaskunoo feehi waalnnahâra mubṣiran inna fee ẕâlika laâyâtin liqawmin yuminoona
وَيَوْمَ يُنفَخُ فِى ٱلصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا مَن شَآءَ ٱللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَٰخِرِينَ
Wayawma yunfakhu fee alṣṣoori fafaziʿa man fee alssamâwâti waman fee alarḍi illâ man shâa Allâhu wakullun atawhu dâkhireena
وَتَرَى ٱلْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِىَ تَمُرُّ مَرَّ ٱلسَّحَابِ صُنْعَ ٱللَّهِ ٱلَّذِىٓ أَتْقَنَ كُلَّ شَىْءٍ إِنَّهُۥ خَبِيرٌۢ بِمَا تَفْعَلُونَ
Watarâ aljibâla taḥsabuhâ jâmidatan wahiya tamurru marra alssaḥâbi ṣunʿa Allâhi allaẕee atqana kulla shayin innahu khabeerun bimâ tafʿaloona
مَن جَآءَ بِٱلْحَسَنَةِ فَلَهُۥ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ ءَامِنُونَ
Man jâa bialḥasanati falahu khayrun minhâ wahum min fazaʿin yawmaiẕin âminoona
وَمَن جَآءَ بِٱلسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِى ٱلنَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
Waman jâa bialssayyiati fakubbat wujoohuhum fee alnnâri hal tujzawna illâ mâ kuntum taʿmaloona
إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَٰذِهِ ٱلْبَلْدَةِ ٱلَّذِى حَرَّمَهَا وَلَهُۥ كُلُّ شَىْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
Innamâ omirtu an aʿbuda rabba hâẕihi albaldati allaẕee ḥarramahâ walahu kullu shayin waomirtu an akoona mina almuslimeena
وَأَنْ أَتْلُوَا۟ ٱلْقُرْءَانَ فَمَنِ ٱهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِۦ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُنذِرِينَ
Waan atluwa alqurâna famani ihtadâ fainnamâ yahtadee linafsihi waman ḍalla faqul innamâ anâ mina almunẕireena
وَقُلِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ ءَايَٰتِهِۦ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
Waquli alḥamdu lillâhi sayureekum âyâtihi fataʿrifoonahâ wamâ rabbuka bighâfilin ʿammâ taʿmaloona
التردد
صوت مولَّد من قيم الحروف (الجُمَّل)؛ مستقل عن التلاوة.
ارتفاع العمود = الوزن (العدد)؛ الموضع = التردد (لوغاريتمي)
الخيارات
جدول الحروف
| حرف | العدد | Hz | النطاق | هرتز مطويّ |
|---|---|---|---|---|
| ا | 824 | 1 | غلاف | 1024 |
| ب | 152 | 2 | غلاف | 1024 |
| ج | 55 | 3 | غلاف | 768 |
| د | 98 | 4 | غلاف | 1024 |
| ه | 266 | 5 | غلاف | 640 |
| و | 346 | 6 | غلاف | 768 |
| ز | 19 | 7 | غلاف | 896 |
| ح | 52 | 8 | غلاف | 1024 |
| ط | 27 | 9 | غلاف | 1152 |
| ي | 363 | 10 | غلاف | 640 |
| ك | 140 | 20 | غلاف | 640 |
| ل | 528 | 30 | غلاف | 960 |
| م | 396 | 40 | غلاف | 640 |
| ن | 422 | 50 | غلاف | 800 |
| س | 93 | 60 | غلاف | 960 |
| ع | 134 | 70 | غلاف | 1120 |
| ف | 116 | 80 | غلاف | 640 |
| ص | 26 | 90 | غلاف | 720 |
| ق | 120 | 100 | حامل | 800 |
| ر | 192 | 200 | حامل | 800 |
| ش | 37 | 300 | حامل | 600 |
| ت | 176 | 400 | حامل | 800 |
| ث | 12 | 500 | حامل | 1000 |
| خ | 35 | 600 | حامل | 600 |
| ذ | 56 | 700 | حامل | 700 |
| ض | 24 | 800 | حامل | 800 |
| ظ | 16 | 900 | حامل | 900 |
| غ | 11 | 1000 | حامل | 1000 |
| مجموع قيمة الآية | 334373 | |||
يُعرض المجموع رقمًا فقط ولا يدخل في الصوت؛ الصوت كله من الحروف.
مخططات القياس
تمتلئ المخططات أثناء التشغيل.
طيف الغلاف — قياس، دقة 0.24 هرتز
طيف الموجة — قياس (1–1200 هرتز، لوغاريتمي)
طيف التغيّر — دورات تسلسل الحروف
الموضع = طول الدورة (حروف، لوغاريتمي)؛ الارتفاع = القوة. التسمية: حرف/دورة وما يقابله بالهرتز عند k المختار.
كيف يعمل
مشتقّ من قيم الحروف فقط، مستقلّ عن التلاوة. دون 100 هرتز: تضمين الغلاف · 100 هرتز فما فوق: نغمة حاملة؛ وفي الآية التي لا حرف فيها فوق 100 هرتز تحمل الحروف نفسها مطويةً. يُولَّد الصوت في المتصفح مباشرة دون ملف.
متتابع: بترتيب التلاوة يُعزف الملف الترددي لكل آية (حواملها وغلافها) تباعًا؛ مدة الآية تتناسب مع عدد حروفها وتُعلَّم الآية الجارية في القائمة.
التدفّق: تسلسل الحروف موجةً واحدة متصلة الطور؛ يستمر كل حرف k دورة كاملة من تردده (المدة الذاتية = Σ 1/القيمة). في النمط المطويّ يكون الإيقاع لكل حرف ثابتًا.
على مستوى السورة أيضًا يأتي الصوت من الحروف فقط؛ في النمط المتتابع تُعزف كل آية بحروفها بالترتيب.